九龙岩 其三

人言道士隐深山,九炼丹成去不还。乳溜滴成华盖座,犹疑真相在岩间。

  蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

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僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。
敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。

紫翠森攒面面山,个中佳致为君还。凭阑人在风尘表,落纸诗成咳唾间。

良夜幸陪红袖醉,清时聊伴白鸥閒。笼纱归去高城晚,凝翠堂东月满湾。

翠筒初裹楝,芗黍复缠菰。水殿开冰鉴,琼浆冻玉壶。

翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
妙对绮弦歌醁酒¤
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
泪沾金缕袖。

皓魄光微渌。喜东风、琼枝璧月,清辉。顾影娉婷无一语,吴女纤腰初束。

斜倚在、珠阑曲曲。看到夜深风露冷,浸檐前、一片圞圆玉。

吾醉矣,共花宿。愁肠被酒还相触。且狂歌、莫言兴尽,再斟醽醁。

忽忆开元当日事,中有梅妃蛾绿。何必羡、玉奴新浴。

可惜楼东三十树,雨霖铃、都作连昌竹。花应叹,睡难足。

昨日浓阴,今朝新霁,戏鼓歌扇相宜。一路花摇绮幰,草暗金羁。

空园秋千犹未拆,小楼香粉已全施。春山畔,绕涧萦岩,顿添无数钗笄。

离离。城上寺,墙外店,和烟著水参差。翻借通明帘子,映出纤肌。

堤边丝柳飘成梦,桥头新月鉴于眉。无情绪,独对裙边蝴蝶,细语移时。

草棘萧萧野岸隈,暗香消息已传梅。
雪欺篱落遥难认,暖入枝条并欲开。
愁向天涯今度见,老随春色暗中来。
似闻诗社多何逊,盍试招邀共一杯。
开黛覩容颜。
临镜访遥涂。
君子事河源。
弥祀阙还书。
春风扫地起。
飞尘生绮疏。
文袿为谁设。
罗帐空卷舒。
不怨身孤寂。
但念星隐隅。

刘生绝名价,豪侠恣游陪。金门四姓聚,绣毂五香来。

尘飞玛瑙勒,酒映砗磲杯。别有追游夜,秋窗向月开。

坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。

焉得齐物子,委运任所经。

雨酿轻寒,风催小霁,一庭夜合开齐。琐窗梦醒,恰恰乳莺啼。

最是乌衣无赖,晶帘畔、污遍芹泥。情何限、玉笙吹罢,独倚画阑西。

天涯。归信杳,裙腰芳草,绿满长堤。对蕉书半展,如见封题。

向晚新萤飞度,穿珠箔、欲上还低。翻输与、锦鸳狎水,双宿又双栖。

王郎入骨爱风雅,自言生长姑苏下。
一片清冰映玉壶,判知不是栖栖者。
越王台畔偶相逢,握手高谈意颇浓。
西陵缓辔吟秋霁,北瑽西杯坐日舂。
酒酣击节因怀古,壮心磊落嗟谁仵。
却笑将军类沐猴,每轻丞相称仓鼠。
即今身世两悠悠,浪迹翻成汗漫游。
谁信魏牟偏恋阙,自怜王粲数登楼。
故国繁华寂如扫,送君只欲伤怀抱。
子胥墓下但白杨,泰伯祠前空绿草。
三十男儿宜远图,功名富贵等樗蒲。
且须一舸还三泖,莫作扁舟泛五湖。

客里逢佳节,骎骎百感招。瞻云亲舍远,望阙玉宸遥。

道否凭阳泰,愁多仗酒消。何时风力便,鸣佩再趋朝。

东山桐,西山梓。上枝蟠青云,下枝拂流水。雷轰雹击野火烧,裂骨穿肤半生死。

谁从大壑阴,采制为鸣琴。孤丝寡珥縆断脊,中有清霜烈日之明心。

天荒地老陵谷变,此骨不与金石同销沈。可怜文信国,闻道遗琴欲沦没。

亦有汪水云,当时挥手凌青雯。如何尚有一片乾净土,埋此三尺四寸枯桐根。

粗具腭与龈,安辨蛇蚹纹。漆文土花所不蚀,叠山两字分明存。

先生身似摩霄鹄,燕市从容一瓯粥。掀髯抵几已无成,茶坂麻衣空恸哭。

当其横膝时,含情再三弹。初为《梁父吟》,后作《齐女叹》。

世无钟期莫为赏,海天何处寻成连。先生此时与谁语,琴兮琴兮吾与汝。

先生可逝琴不亡,十三之徽一一吐焰直与箕尾争光芒。

此琴非桐亦非梓,铭非铭兮字非字。黏著苌弘血一腔,意亿劫灰飞不起。

吴氏为此图,望古意有余。我思此琴不可见,展图忽忽生嗟吁。

谁招朱鸟挥残泪,敲碎西台竹如意。

肥样凋成玉色仙,碧瑶幢里粲婵娟。
道渠解笑何曾笑,只合更名小白莲。
去年八月间,得旨与安闲。
摆动水云性,纵步到阳山。
元宅诸子弟,忻然力追攀。
庵居三个月,开怀宇宙宽。
忽接四明信,来书意盘桓。
天童虚法席,使君语犹端。
迢迢遣传偈公六十五首使,不问路行难。
山僧临晚景,不敢自相瞒。
搥鼓乐与行,四众亦欣欢。
先师未了底,应是起波澜。
一回饮水一回噎,临济德山俱汗颜。

海上田园归去来,片帆风送大河隈。白头好向吟边过,玄草今从静里栽。

随处风尘难浪迹,浩歌天地一登台。黄云紫水春无恙,想像茅堂花正开。

渔父船头沽酒归,小儿吹穟妇停机。半溪杨柳半溪竹,醉着还开月下扉。

  广文曾生,来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司。有司敛群才,操尺度,概以一法。考。其不中者而弃之;虽有魁垒拔出之才,其一累黍不中尺度,则弃不敢取。幸而得良有司,不过反同众人叹嗟爱惜,若取舍非己事者。诿曰:“有司有法,奈何不中!”有司固不自任其责,而天下之人亦不以责有司,皆曰:“其不中,法也。”不幸有司度一失手,则往往失多而得少。

  呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?况若曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农夫不咎岁而菑播是勤,甚水旱则已;使一有获,则岂不多邪?

  曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。予岂敢求生,而生辱以顾予。是京师之人既不求之,而有司又失之,而独予得也。于其行也,遂见于文,使知生者可以吊有司而贺余之独得也。

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