振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠，
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅，缅想斯人胜珪璧。
寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。君不见沉约道，
佳人不在兹，春光为谁惜。
安得龙猛笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄，颍凤不来天地塞。所以倾城人，
如今不可得。
神物不藏瑞，兹焉集凤皇。
在昔奏箫韶，舜庭来跄跄。
西伯有至化，亦见鸣岐阳。
仲尼岂无德，已矣空悲伤。
夫何刀笔吏，而能致殊祥。
我来过荒陂，烟草但苍苍。
缅怀汉循吏，史笔恐未详。
笑看明月问狂客，我举太白君当浮。
去年城西复偶住，酒伴家家邀即去。
东邻寺里花正开，半醉半醒游几度。
今年有花愁独寻，闭门三月卧春阴。
将军小队游何处，日暮空听车马音。
皋桥泰娘殊窈窕，为我唤来歌《水调》。
客愁草草不易除，世事茫茫本难料。
玉壶一双秋露倾，惟此可以忘吾情。
醉归共射草中石，笑劈弓弦霹雳鸣。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
灵台寂寂湛空明，万古青山只么青。不待有弦知律吕，会从无极辨仪刑。
世间五色真盲弦，云底三辰未杳冥。闻道东游多胜赏，草堂回首似兰亭。
萧条桫椤林，一雨转清绝。颖师净名室，孤影澹绝迹。
棱棱木叶衣，瘦骭遮不没。余事出声闻，结想渺林樾。
散作一指禅，触响动超忽。七条泠泠弦，不与山水隔。
晚花萎无香，幽径艳还灭。天高风露澄，戒缚破枯寂。
潭潭木石心，钩拨见古拙。老猿蹑月听，遥峰堕空碧。
孤塔巍然矗半空，登临一览尽西东。绵飞芦白寒难禦，锦染枫丹日尚烘。
天暮云生将酿雪，江深潮退不因风。离乡千里身偏健，可奈匆匆岁又终。
游山已倦夕阳斜，唤渡□须兴尚赊。一叶扁舟聊拍桨，三间矮屋试烹茶。
欲酬茗价囊如洗，归认沙堤路不差。犹忆故乡风景好，五峰相对是吾家。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
