一枝春 除夕有赠予蜡梅花篮者,邀子桢,剑人同作。

晚酒微醺,梦银屏一角,檀云香腻。深情细绾,算抵玉缄遥寄。

唇涡磐小,拚尝遍、殢春甜味。还簇住、无数纤蜂,闹影佛龛灯底。

冰瓷水仙开未。愿玲珑共结,琼兰连理。流苏护紧,怕有暗风飘起。

幽芳易敛,更频取、乳泉匀渍。聊博个、新样团栾,蜡娘送喜。

姚燮
  姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
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劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。
花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰影碧落,双涧合清涟。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。

反侧虞戈兵,流离厌山谷。师兴解重围,乱定出荼毒。

提携望乡关,老稚甘趼足。故里成丘墟,门巷亡诘曲。

大木亦已薪,蔓草行可束。东邻杀翁媪,祸难云最酷。

白骨在草间,零落不相属。西家各奔窜,系掳及僮仆。

当时黄金囊,掉头不肯赎。新交半亡没,变故谁记录。

举家竟何归,寄食叹局促。凶年大军后,旱气日熇熇。

涸井不供炊,垢腻那得浴。不知病瘦躯,何以度蒸溽。

自从关陜乱,威弧殊未韣。十人九无家,荡析岂所欲。

微生何足论,主食久不玉。但愿早休兵,四海各安俗。

我思渤海龚,一语锄犷俗。
竟令陇亩间,刀剑化牛犊。
樵民亦人耳,乃不受约束。
时时剑梃刃,谁肯继往躅。
归来乎山中,无靦尔面目。

堕红一片已堪疑,吹到杨花事可知。借问春归谁与伴,泪痕都付石榴枝。

征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。
千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。

摩肩簇绮沸如雷,早向天门道上来。为语别峰佳绝处,玉虚岩底出琼台。

宿雨新晴,微寒乍暖,帘幕长垂清昼。草色冥迷,门外碧茵如绣。

穿藻井、翠羽迷离;掩珠箔、红楼依旧。共谁人、私语商量,韶光尽日镇相守。

匆匆江上去也,休说嬉春忒早,收灯时候。浅涨初生,吹起绿波微皱。

昨野渡、萍絮飘时;恰大堤、柳枝歌就。漫惆怅、深院黄昏,泪痕揩满袖。

疏雨过长林,溪头日半沉。开尊成草酌,得句嚼花吟。

蜗砌苔堆湿,蛛帘柳映深。倚栏秋欲暮,醉耳怯寒砧。

系马大道傍,独对高城坐。东风吹门开,门外乘轩过。

日出知何许,宵行有底忙。自疑缘寸草,不敢近扶桑。

琐碎岂堪数,神奇安得长。微风迹未扫,更待九秋霜。

羸骖聊代步,按辔且徐行。
凹凸惊前路,驱驰羡后生。
晓回天尚闇,路滑雨初晴。
得似肩舆稳,归来醉不惊。

西风吹梧桐,一叶两叶积。故书翻有尘,雄剑挂在壁。

时非合穷困,事到即辉赫。除却双鹿行,门前少人迹。

高阳社里醉复醒,于今老友俱凋零。街头酒薄不堪饮,四百青钱沽一瓶。

为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。

岭上岭下绿烟迷,山南山北沈云栖。乍乍密衣上雨,或隐或现沟中泥。

溪头溪尾石齿齿,车内车外风凄凄。去时川原空如洗,弥望草色今萋萋。

便似拿舟荷花荡,只少莲脸娇红啼。到眼翠碧远无际,空处透出青玻璃。

冷雨一夜落群峭,玉山上与浮云齐。大块变态遽如许,是谁渲染无町畦。

傥非大米即小米,中有浓澹无标题。或是马牙绝顶蘸积雪,洒作墨沈摩天倪。

醉中索解人不得,仰天长啸千峰低。

庐阜诸峰,炉峰绝胜,草堂介焉。敞明窗净室,素屏虚榻,要仰观山色。俯听流泉。中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺天。堂之北,据层崖积石,绿荫浓鲜。堂东瀑布飞悬。似雨露霏微珠贯穿。有春花秋月,夏云冬雪,阴晴显晦,雾吐烟吞。右抱琴书,左携妻子,杖屦从容尽暮年。平生志,赖清泉白石,实听余言。
肃霜雕枯杨,城门飞黄叶。
客子衣裳单,陌上饶风色。
草短思故园,芳歇听鹈渼。
悲伤捣衣妇,乱砧响寒月。

季琯灰融,盛寒里、梅香乍放。元道是酿成和气,间生名将。

马革裹尸男子志,虎头食肉通侯相。更胸中、十万拥奇兵,人皆仰。

腰金印,垂玉帐。忠胆锐,雄心壮。倚辕门几望,北州驰想。

且倒长江为寿酒,却翻银浦千寻浪。算时来、一笑洗胡尘,迎天仗。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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