或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以为华，阳子不色喜。居于位五年矣，视其德，如在野，彼岂以富贵移易其心哉？
愈应之曰：是《易》所谓恒其德贞，而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云：“不事王侯，高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”夫亦以所居之时不一，而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”，居无用之地，而致匪躬之节；以《蹇》之“六二”，在王臣之位，而高不事之心，则冒进之患生，旷官之刺兴。志不可则，而尤不终无也。今阳子在位，不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣；天子待之，不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。问其官，则曰谏议也；问其禄，则曰下大夫之秩秩也；问其政，则曰我不知也。有道之士，固如是乎哉?且吾闻之：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言，与不得其言而不去，无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云：“仕不为贫，而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣，尝为乘田矣，亦不敢旷其职，必曰“会计当而已矣”，必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄，不为卑且贫，章章明矣，而如此，其可乎哉?
或曰：否，非若此也。夫阳子恶讪上者，恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议，使人不得而知焉。《书》曰：“尔有嘉谟嘉猷，则人告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：斯谟斯猷，惟我后之德”若阳子之用心，亦若此者。愈应之曰：若阳子之用心如此，滋所谓惑者矣。入则谏其君，出不使人知者，大臣宰相者之事，非阳子之所宜行也。夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士，闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而伸其辞说，致吾君于尧舜，熙鸿号于无穷也。若《书》所谓，则大臣宰相之事，非阳子之所宜行也。且阳子之心，将使君人者恶闻其过乎?是启之也。
或曰：阳子之不求闻而人闻之，不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变，何子过之深也?愈曰：自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵其时之不平，人之不义，得其道。不敢独善其身，而必以兼济天下也。孜孜矻矻，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?
或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎?愈曰：君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加入也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉?
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着 一作：犹著)
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
万里横行大破胡，沙场西北汉军孤。不因骠骑能深入，知有阴山瀚海无。
每逢岐路一沾巾，五岭东西几度春。游子本为归养计，故山无复倚闾人。
在地愿为连理枝，孜孜私语鬼神知。死而有识应留憾，病到无名倍可悲。
伤逝惠连留短句，悼亡潘岳费新词。数年别泪知多少，和墨频吟薤露诗。
骏步由来不可追，污流馀子费奔驰。谁言直待南迁后，始是江西不幸时。
艺极犹悬权，识贸或斡鼎。要能天际翔，庶不鼠穴骋。
章章篆之出，阡陌破丘井。崔张趋简易，有苦竿取景。
当涂典午间，绵密转清迥。右军守恬畅，如水以淡永。
大令剧飞腾，翼翼贺项领。双源遂分导，百旐揭一隼。
文皇负真气，纵送剂宽紧。兀奡屏风书，想见龙德静。
咄哉挺虔礼，骖騑一何猛。书谱入大王，区埒辨町町。
瘤堕却针脑，蚤正必视绠。兹赋追阿敬，推陈更标颖。
一扫旭兼素，重睹芝与靖。离垢参书禅，妙香可默省。
镌之璆琳珍，长使奎壁耿。苟非洞见垣，所恐砾糅矿。
肘腕论回旋，走也谢不敏。愿焉矢盍各，率尔子毋哂。
镫火湖干别有天，风声鹤唳总茫然。国殇顷刻犹交臂，襁负何人敢息肩。
每到穷途思致命，绝无长策且愁眠。欢呼忽听来飞将，一战功成万口传。
惜墨如金不盈纸，画师惟有倪高士。别开生面写山林，肯使春风竞桃李。
形相脱略畦径出，木石与居真色起。有如老僧坐荒谷，万籁无声心若死。
苍茫东绢静有余，后来学者何纷挈。略如取士得皮相，遗其精者存其粗。
先生神妙本天性，狷介已号当时迂。强舒俗手求貌似，直以燕石矜璠玙。
此幅神完气逾古，经营已见良工苦。烛灺香残酒盏空，老郎自向厨头取。
忽云尾白待题识，今雨不来来旧雨。瓶花老屋冰雪深，数盆败菊横焦琴。
绝无炉火相暖热，但觉夜气寒森森。画图亦洗脂粉罄，与人与屋皆相近。
况是元冬百物枯，庭前树石还相证。我亦有心如槁木，未敢重偷升斗禄。
慭留诗债入新正，偿君自挂瓶花屋。
