沿山西行日光断，一松如龙黑天半。松根一龙干九龙，欲攫台殿凌虚空。
虬枝北出风力驶，五里亭边落松子。苍然一顶常宿云，巢鹤不敢呼其群。
枝蟠入石石不知，石窾常见生灵芝。年深力厚触山破，根断犹穿北山过。
客行破晓即看松，高下楼阁清光中。南枝迎阳日气浓，北枝腊雪犹未融。
倦时眠松根，醒时看松色。山僧爱松亦如客，隔岁松花饷人食。
一株旁倚态亦奇，偃盖静觉春阴移。复有一株云气重，一风微吹干俱动。
其余八九纵复横，倾耳总作龙吟声。初唐武德至今远，山古寺古涛声平。
我留三宿非爱山，松下百匝偏忘还。君不见看松如我亦无两，黄海终南各千丈。
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
孤灯深入坐，稚子远相看。月动前江白，星垂大泽寒。
鱼枯终有铗，鹖敝不辞冠。嗟尔屠龙者，清时只钓竿。
既晓森罗业镜光，侈焚冥镪寄虚堂。只言贿赂通阴界，先造繁词奏法王。
酒屠苏，花彩胜。转眼上元近。箫鼓金阊，灯月乱人影。
更谁切韭炰羔，分柑打马，只此院、凤閒蛾静。
烛同秉。还从高处栏杆，携袖去閒凭。人梦方酣，天上梦清醒。
如何画郭千杨，大江一道，明又要、片帆西骋。
花开已堪摘，酒熟正好沽。山禽会人意，劝我提葫芦。
凌波微步。已入陈王赋。薄命谁怜愁似雾。恼乱灯前无数。
樱桃红雨难禁。梨花白雪空吟。落得春风消瘦，断肠泪滴瑶琴。
琅玕戛翠敲寒玉。参差弄影回廊曲。月色净无尘。花含一半春。
轻烟弄嫩柳。梅落疏风候。横碧挂星稀。闲云寂不飞。
尚食频供素膳回，金壶仙酝不曾开。君王嗜道浑忘味，佳果何劳远贡来。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
神龙乘云雨，利泽始及人。壮士有黄金，颜色乃得伸。
郭穴安足慕，结念在所亲。冰雪闭双扉，饥寒扣凌晨。
入座下声气，辞出难重陈。不待言覼缕，已知情苦辛。
安得探床头，持赠无逡巡。一笑送客去，独坐怡心神。
堕脱知何处，凭君子细看。潮来无别浦，木落见他山。
丞相不劝原必死，先书祭文数十纸。待得燕山齿发归，同心不愧同乡里。
昔者宋玉师屈原，莫能直谏空招魂。未知楚灭身何所，千古但有风流存。
何如庐陵王鼎翁，耻作机云作陈东。心哀母老难许国，不然随殉柴市中。
虔州之水洪州驿，处处悲风寒凛栗。义士相望四百年，歙州亦有江天一。
