泛长荡

孤舟穿苇去,水薄动寒沙。水鸟时集树,村羊晚到家。

浮游波上梗,飘泊浪中花。惟有青山色,依然一道斜。

文嘉

  文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。

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酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。
春风吹船著浯溪,扶藜上读《中兴碑》。
平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。
明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。
九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。
抚军监国太子事,何乃趣取大物为?
事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。
内间张后色可否?外间李父颐指挥。
南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。
臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。
安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。
同来野僧六七辈,亦有文士相追随。
断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。
泥新乌栋初巢燕,萍匝荒池已集蜻。

琅嬛门下谁绮才,使君远蹑彤云来。六朝楼阁入残照,美人送睨蘋花开。

拥艳穷居不称意,晚年犹作祁门吏。共识元龙天下豪,柳陌华旌看春骑。

人皆有母而我独无,嗟我之生曾不如彼慈乌。慈乌有母能反哺,我养不逮独饮泣以踌躇。

人皆有子而母独亡,嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顾,母年不待独饮泣以彷徨。

报道花开方自喜,忽闻花落更成伤。东风太是无情物,故作春来一日狂。

学道如痴狗,衔枯苦求汁。
悟道如涸鱼,登陆徒呴湿。
空虚无片段,岂要论失得。
迹往电犹迟,锋驰箭非急。
多言只自困,喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆,劳睛花幂幂。
吾师无寸铁,应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢,摧邪老韩白。
而予本幻士,枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌,鹃有无情泣。
虽然共居诸,且不受盈缺。
从师莽浪游,非主亦非客。
眼前旷劫事,一会灵山集。
兀坐铃斋困郁蒸,举头忽见月华明。
兴来策杖园中去,聊复寻山听水声。
元佑文章绝代无,为盟主者眉山苏。
旧闻宗匠为诗匠,今见东湖说后湖。
寂寞香山老居士。浩荡烟波古钓徒。
澜翻翰墨惊人眼,一段清冰在玉壶。

荒园负城郭,穷巷翳榛莽。谁云一区小,我怀殊自广。

结茅尚素朴,种竹爱萧爽。乐此林庐就,忘彼年岁长。

自予释缨绂,一纪脱羁鞅。独学叹孤陋,成性愧存养。

稍知天路近,欲陟未能上。希音寡偶和,好事莫来往。

遂辍邱中琴,千载寄遐想。晚遇林虑公,折节猥相访。

望洋增大观,披云快高仰。谅非温伯子,何以酬心赏。

谁倚磨崖题彩笔。记得中兴,仙李蟠根密。万里湘天开白日。

晶光长射蛟龙室。

欲汎扁舟寻往迹。路隔丹梯,水弱罡风疾。日暮湘灵空鼓瑟。

猿声偏向苍湾出。

魑魑工射影,宇宙亦雠才。斗气三江散,风悲万壑哀。

宁能甘蠖屈,那肯受鸥猜。煜煜馀方寸,报恩心未灰。

孤根培厚地,春意在东原。蟠屈龙形古,发生阳气温。

冰坚凝体魄,雪净返精魂。大本深含蓄,严冬花正繁。

谁来贲止。千里得朋方切喜。汪氏门风。《大学》《中庸》正脉通。
不妨诗酒。请以还丹为荐寿。已过羊何。绍述韩门得趣多。

西山晚翠上孤筇,斜照神州殿阁重。芦苇萧萧浑似雨,数行啼雁隔城钟。

青山山下少年郎,失意当时别故乡。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。
有佛处,不得住,
陕府铁牛双角露。无佛处,
急走过,南海波斯鼻孔大。
三千里外摘杨花,种豆由来生稻麻。
名山长表冠东南,一柱屹然天与参。
玉府从来通六六,金扃宁竟锁三三。
千岩深处标驯虎,万乘当时幸秣骖。
抚掌酌泉观舞翠,清忠□咏□高谈。

寿酒频倾年复年,金章紫绶色长鲜。安期火枣秋初熟,方朔蟠桃晚更圆。

丛菊霜清芳气袭,甘棠风静颂声传。蹇予下榻劳青眼,为赋南山松柏篇。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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