颓颜谢落红，飒鬓羞新绿。情遣犹未空，果为时世促。
虚宇应共閒，沉忧何用酷。失林思故枝，遇坎悲前躅。
怀初序屡移，转恨百年局。即见乃如斯，况于心所触。
禽鸟声日繁，山川气久溽。迷烟覆短墙，积雨漏朝旭。
起视百峰云，往断忽来续。岂知云下人，畏天常自局。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
潘舆随五采，三釜古今荣。兰玉盈阶砌，追攀千佛名。
十日追随意未倾，一朝言别若为情。秪怜对酒成高会，无那挑灯是送行。
家累关心难共语，功名垂老不堪评。便应拨棹从东下，十亩閒閒尚可耕。
虽从吴越至，何间去来心。
日落尔时现，潮生如是音。
楼台面水月，处处足登临。
君不闻吕亢蟹图记，拥剑望潮分种类。帅以蝤蛑殿以蜞，草泽横行雄十二。
又不闻毕卓老而饕，左手持杯右手螯。公子无肠来佐酒，瓮头高卧乐陶陶。
李君画家之巨子，嚼墨一喷云满纸。等閒为我写团尖，绘影绘声复神似。
烟波十载老浮家，九月经霜红蓼花。我似蔡谟不解读，醉中偏爱听爬沙。
橙切香黄欣得汝，迨我暇矣饮此湑。风尘谁爱长卿才，莫妄都亭作人语。
纷纷馨绀与腥黄，执穗朝魁态不忙。涉笔居然成妙趣，毫端风味胜江乡。
画里有诗诗有画，取君真迹高堂挂。为问关中识得不，此图何似子章髅。
幽花垂泫露，远岫敛归云。
停箑风初至，移尊酒半醺。
明朝忆佳赏，回首念离群。
