临江仙 其七 祝蒋文甫寿

洛下久无同甲会,试看江左耆英。年来七十诵黄庭。

孙芝千朵艳,儿竹万条青。

怪道探书多绿字,闲堂代有传经。桃花染得綵衣成。

杜陵谁最好,吾爱蒋元卿。

毛奇龄
  毛奇龄(1623—1716)清初经学家、文学家,与兄毛万龄并称为“江东二毛”。原名甡,又名初晴,字大可,又字于一、齐于,号秋晴,又号初晴、晚晴等,萧山城厢镇(今属浙江)人。以郡望西河,学者称“西河先生”。明末诸生,清初参与抗清军事,流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿词科,授检讨,充明史馆纂修官。寻假归不复出。治经史及音韵学,著述极富。所著《西河合集》分经集、史集、文集、杂著,共四百余卷。
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思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。
春乍透,香早暗偷传。深院落,斗清妍。紫檀枝似流苏带,黄金须胜辟寒钿。更朝朝,琼树好,笑当年。
花不向沉香亭上看。树不着唐昌宫里玩。衣带水,隔风烟。铅华不御凌波处,蛾眉淡扫至尊前。管如今,浑似了,更堪怜。

医家者流多卢人,亦如许靖浪得名。有眼何曾识内经,有手何曾赦方兄。

一丸足可杀一命,却道良医逢死病。荆溪此辈端不稀,向来吾儿命如丝。

孟君谈笑能起死,吾儿更生一弹指。我今挂帆上江西,君来送我别荆溪。

赠别只有七字诗,千万珍重慰相思。它年荆溪说神医,非吾孟君更阿谁,仓公华佗何必奇。

昔读古人书,知有杜鹃名。今泛沅江船,始闻杜鹃声。

杜鹃生子不自哺,野老相传之语如少陵。惟有古来称望帝,变化无端竟茫昧。

吾意百鸟相推尊,亦如蜂蚁君臣义。气化感物不自由,四月五月声喧啾。

一声未了声转急,千林万壑波涛秋。远客扁舟睡难著,两耳还遭杜鹃聒。

归心一夜忆虞廷,鸣凤时应集阿阁。

看得乾坤睡是佳,与公山簟各铺霞。饮乾玄酒方高量,吟到无诗始作家。

梦里功名云过影,指间富贵槿开花。东溪醉倒西溪醉,枕遍秋根老树斜。

棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。

闻君避地客三城,几度登林咏不平。珠海漫游惟洗恨,层楼高眺倍伤情。

盗窥梁上呼儿训,卮匿怀中岂仆惊。但得青毡长物在,鹿门修竹可谈经。

獐猿未省京华见,画笔新传思入神。绿野春深将戏子,空山月午挂吟身。

只应有梦须怀土,却为无机不避人。我爱林泉旧时景,常来此处暂相亲。

绛色罗裳绿色襦,沈香亭北理腰肢。含风笑日娇无力,恰似杨妃睡起时。

定州古北门,作镇多英奇。如何郡学傍,独有韩公碑。

乾坤极厚大,运物物不知。堂堂宋三朝,斡旋公似之。

惟公玄默间,泰山已四维。天宇公之祠,元气非公谁?

郡人一何愚,而于公欲私。大者且勿论,绪馀犹世师。

千年阅古堂,谁歌郑国诗?徘徊老柏前,目送秋鹤飞。

悠悠五色云,怅望今何归。

太仓积粟皆红腐,群猫昼眠鼠变虎。
前锋不见李将军,何人为发千钧弩。
去年我从昱岭来,匹马驰突三关开。
北平未入卫青幕,郭隗独上燕昭台。
近闻西府罗俊彦,人人自谓能酣战。
谁似当年背水军,赤帜才临赵城变。
英雄报国如等闲,马革裹尸铜柱间。
明朝按剑收中山,谤书慎勿回天颜。

晓月犹悬玉一弯,蓬门无客昼常关。故人方喜骑驴到,邻叟俄逢弭策还。

世事共悲渊底日,乡心对语梦中山。何时双桨桑阴下,与子追随十亩閒。

偶然成小集,暮雨坐来清。道气深畴昔,天真老弟兄。

拈阄分险韵,得句乱秋声。有酒今朝事,何须问世情。

建业城西上河口,大江控截金陵守。圣祖经营置水军,结垒辕门环细柳。

两翼回渠伏港通,鱼丽栉比藏艨艟。太平讲武三时暇,教演时当十月中。

是日风恬波浪平,团营号令传分明。对壁虚声张寇敌,旌麾简出横江兵。

箭羽枪缨光映掩,鲸奔鳄逝天为惨。赤壁曾摧魏武师,襄阳直破杨么胆。

朱袍牙帐树中坚,锦帽花靴簇两边。水后天吴称警肃,客樯远避惊鸿旋。

炮鼓烟腾川沸动,舻舳相衔万声閧。青山漠漠愁渚宫,白日晖晖撼云梦。

先锋一舸最前归,报捷欢呼疾若飞。钲铙并奏齐天乐,虎豹交翻偃月旂。

吁嗟训旅虽近古,将军莫浪誇英武。君不见江东水战推吴人,使船如马真绝伦。

王浚扬帆一夕来,洋洋天堑同平津。又不见陈家江总歌玉树,谋国书生成大误。

朱雀航头烽火红,折苇凭刀竞飞渡。呜呼此军此舟胡可无,屏翰干城存庙谟。

不然徒为儿女戏,衣带浮沤作何事。

我亦龙华会上人,十年春恨细于尘。风流最是张京兆,打叠閒情赋感甄。

唐变租庸调之后,皇朝列圣踵□余。
□科若使犹仍旧,人到于今□奠居。

躯如雪兮,尾如墨兮。双目如炬,势雄杰兮。主家鼠辈,群唧唧兮。

匪特夜游,闹白日兮。汝独何为,弗搏击兮。华饰以戏,空窃食兮。

空窃食兮,曾不思其职兮。

丹灶棋盘去不收,未知踪迹为谁留。烟霞空锁樵人径,松桧重阴古寺楼。

怪木化龙云雨夜,碧波涵月镜潭秋。辽东梦断无归鹤,山自嵯峨水自流。

生死双飞正可怜,若为白发上征船。
未应分手江南去,更有春光七十年。

  近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。某受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅。自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎?数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可言也。

  所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者,其《太玄》、《法言》,皆是类也。而独悔于赋,何哉?终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作《离骚经》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎?使贾谊见孔子,升堂有余矣,而乃以赋鄙之,至与司马相如同科,雄之陋如此比者甚众,可与知者道,难与俗人言也;因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言,岂能有益于左右,愧悚不已!

  所须惠力法雨堂两字,轼本不善作大字,强作终不佳;又舟中局迫难写,未能如教。然轼方过临江,当往游焉。或僧有所欲记录,当为作数句留院中,慰左右念亲之意。今日至峡山寺,少留即去。愈远,惟万万以时自爱。

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