译文与注释
译文
希望你永开九分与以梅为妻的林和靖长相伴，只可惜处士已无家可归。
注释
烘霞：写花的颜色艳丽鲜明。
祝：祝愿。
汝：你。
赏析
“梅花开到九分”这个题目就很有意思。如开到十分，便是全盛了。古人很早就明白满招损，盈必亏，物极必反的道理。全盛的梅花接着便会凋零的。所以慧心的诗人宁愿花只半放，以蓄其开势，有道是：“山脚山腰尽白云，晴香蒸处画氤氲。天公领略诗人意，不遣花开到十分。”（元璟《马家山》）花取半放，诗亦取不尽，是其妙处。叶燮诗亦从九分著意，寓惜花之心情，是一首富于情韵之作。
“亚枝低拂碧窗纱，镂云烘霞日日加。”二句写作者窗外园中之梅，花开日盛。“亚枝低拂”句虽是写临窗梅树，没有清浅的溪水 ，却仍具有疏影横斜之意。诗人形容花色有明艳，常引云霞为喻，“镂云”偏重写花的质感轻盈匀薄，“烘霞”偏重写花的颜色艳丽鲜明。“日日加”则是从含蕊到吐放，渐渐盛开，不觉已“开到九分”。再下去便要开到全盛即“十分”。开到十分的花朵固然美丽无以复加，但诗人还是宁愿它保持九分的势头，接下去便写这种祝愿。
“祝汝一分留作伴”，这也就是“不遣花开到十分”的意思。留一分保持九分，就可以长久与人作伴了。至于留谁作伴，那是语有出典的。盖宋代处士林逋，杭州人，少孤，力学而刻意不仕，结庐西湖孤山。时人高其志识，赐谥和靖先生。逋不娶无子，所居多植梅蓄鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子。“祝汝一分留作伴”便是就以梅为妻的林和靖作想，然而林和靖早已作古，故末句云：“可怜处士已无家”。处士既已无家，那么梅花还留一分何为呢？所以末句实际上又暗含对第三句的否定。其实花开花落，自有规律，“祝汝一分留作伴”只是主观上的美好想法。无论处士有家无家，梅花既开到九分，也就会开到十分，其花期已就过得差不多了。而诗中却从梅花的有伴无伴，处士的有家无家作想，写得一波三折，一唱三叹。也就将诗人的惜花心情，于此曲曲传出，极富情致，几令人“不忍卒读”。所以高妙。
猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。
结庐须种木，乐饥须种谷。种木十年能几长，种谷眼前无乃速。
人生安得俟河清，谁能忍饥百年待德成。君不见千古一皋陶，此事世亦少。
颇能化俗成唐虞，何乃灭国先六蓼。慎勿说梦与痴人，著意劝渠渠不晓。
南邻门耀三戟光，北邻牛马谷可量。浮云变灭那得常，安乐只有襄阳庞。
机缄密运乎三百六十五度之外，浩浩万物资生成。
清明纯淑不易遇，间禀英气俱异人。
堂堂忠定公，独得东方仁。
维持帝出震，嵩岱钟精神。
定策庆元初，皇宋扶珪缀真相种，
来与十有四叶天子苏寰瀛。春生秋杀造化功始备，
前辉后映行见旗常新。炯炯御屏上，
高揭刺史名。仁风霭四郡，
溪山草木俱被循良声。须女晓浮南极瑞，
山光水气腾祥云。百姓欣欣有喜色，
一步拜手祈松椿。日君焕赫停宝驭，
月妃婐{左女右卮}留文茵。金风玉露澄象纬，
洞洞下鉴民之情。一祝吾侯早晚绛阙佐明主，
坐使天下风俗还真浮。再祝吾侯多男子，
森森兰玉盈阶庭。三祝吾侯春秋八千岁，
琼浆玉斝长对黄华斟。
试听天下紫云曲，着意自与人间殊。
益州刺史梁大夫，高冠长佩鸣清都。
秋原方集迎车雉，春风欲送升平乌。
却思忠南海棠处，少日曾此扶亲舆。
问天乞英荡，叶气为先驱。
有酒皆郎清，有书皆父腴。
人逢善旦称吉祝，六引三调何虚邪。
勿言商声苦太劲，为国纲纪正要渠。
厥今事势将何如，邻家盗起翁无襦。
乘风纵缭未渠已，我薪未徙屋未涂。
天之生贤端有意，平治况是公规摹。
尽将吉德为寿本，扶桑自昔无荣枯。
三年遘兵劫，匿与魍魉隣。一年恋床蓐，疾复撄我身。
微命倖天恕，万难获倖存。虽非隔世逢，吾已重生人。
读君怀我诗，字字含酸辛。相见有今日，此意毋重申。
朗士何方至，东南喜得朋。游燕宾馆筑，入洛客舟乘。
旧学传宗伯，名家出杜陵。墅开金谷水，窗对玉壶冰。
丽句霞偏绮，清言月共澄。大涡沧海倒，委羽白云升。
佩请羞焉敢，琼投报未能。秋风怜去住，应记法堂灯。
豆子初班菊欲黄，一声南雁落寒塘。年来已觉沧洲远，老至方谙道路长。
每恨吾生逢闵割，不堪此日倍辛伤。果州何限秋光胜，独对华觞泪数行。
