梅花开到九分

亚枝低拂碧窗纱，镂月烘霞日日加。
祝汝一分留作伴，可怜处士已无家。

译文

注释

　　“梅花开到九分”这个题目就很有意思。如开到十分，便是全盛了。古人很早就明白满招损，盈必亏，物极必反的道理。全盛的梅花接着便会凋零的。所以慧心的诗人宁愿花只半放，以蓄其开势，有道是：“山脚山腰尽白云，晴香蒸处画氤氲。天公领略诗人意，不遣花开到十分。”（元璟《马家山》）花取半放，诗亦取不尽，是其妙处。叶燮诗亦从九分著意，寓惜花之心情，是一首富于情韵之作。

　　“亚枝低拂碧窗纱，镂云烘霞日日加。”二句写作者窗外园中之梅，花开日盛。“亚枝低拂”句虽是写临窗梅树，没有清浅的溪水 ，却仍具有疏影横斜之意。诗人形容花色有明艳，常引云霞为喻，“镂云”偏重写花的质感轻盈匀薄，“烘霞”偏重写花的颜色艳丽鲜明。“日日加”则是从含蕊到吐放，渐渐盛开，不觉已“开到九分”。再下去便要开到全盛即“十分”。开到十分的花朵固然美丽无以复加，但诗人还是宁愿它保持九分的势头，接下去便写这种祝愿。

　　“祝汝一分留作伴”，这也就是“不遣花开到十分”的意思。留一分保持九分，就可以长久与人作伴了。至于留谁作伴，那是语有出典的。盖宋代处士林逋，杭州人，少孤，力学而刻意不仕，结庐西湖孤山。时人高其志识，赐谥和靖先生。逋不娶无子，所居多植梅蓄鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子。“祝汝一分留作伴”便是就以梅为妻的林和靖作想，然而林和靖早已作古，故末句云：“可怜处士已无家”。处士既已无家，那么梅花还留一分何为呢？所以末句实际上又暗含对第三句的否定。其实花开花落，自有规律，“祝汝一分留作伴”只是主观上的美好想法。无论处士有家无家，梅花既开到九分，也就会开到十分，其花期已就过得差不多了。而诗中却从梅花的有伴无伴，处士的有家无家作想，写得一波三折，一唱三叹。也就将诗人的惜花心情，于此曲曲传出，极富情致，几令人“不忍卒读”。所以高妙。

便道逢春花合开，谁知秾艳有人猜。山鸡不入家鸡侣，野果难同园果栽。

问山屹立几何年，阅历应从太古前。岩穴晦明迟旦暮，松萝浓淡任云烟。

昨看猿鸟迎新客，今见狐狸卧旧阡。自信命非金石固，不劳重费戴符钱。

人本是神仙。只为当初纵马猿。换骨更形无定止，连绵。

致使尘情种种牵。

若解固根原。玉鼎金炉聚汞铅。锻炼三千功行满，还元。

复返蓬瀛绝变迁。

此行非选胜，佳处小盘桓。泉响依阶细，藤阴覆径寒。

流风溯如写，疏雨听将残。一夕秋声觉，萧然感百端。

岩松傲岁寒，枝干腾千尺。男儿若稽古，功名垂竹帛。

我祖东丹王，施仁能善积。我考文献公，清白遗四壁。

盛名流万世，馨香光赫赫。余生叹不辰，西域十年客。

贫困志不渝，未肯忘平昔。昔日出燕然，辰当摄提格。

鹑尾得凤毛，续后予无责。汝知学不学，何啻云泥隔。

为山亏一篑，龙门空点额。远袭周孔风，近追颜孟迹。

优游礼乐方，造次仁义宅。继夜诵诗书，废时毋博弈。

勤惰分龙猪，三十成骨骼。孜孜寝食废，安可忘朝夕。

行身谨而信，于礼顺而摭。祥麟具五蹄，溟鹏全六翮。

为人备五常，奚忧仕与谪。成功不自满，始知谦受益。

慎毋忘此诗，吾言真药石。

我过袁崧宅，重寻沪渎津。英雄千载下，遗垒大江滨。

农人苦无田，未尽芟柞力。我独胡为者，有田耕不得。

白日易驰西，红尘欲行北。强饰游子颜，仰慰两亲色。

每闻布谷鸣，欹枕常恻恻。抱此一寸心，恨无千里翼。

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□□□□山几重，与君吟望意无穷。当时共指白云外，今日独行青嶂中。

案牍暂休聊自适，篮舆乘隙若为同。九嶷秋约心先到，岩月斓斑桂子红。

凄然回首，旧扬州、曾见几家华屋。二十馀年，刚付与、一片寒笳代驸。

屏迹隋墟，转蓬梁苑，空负琳琅玉。坐而须老，此生过在谁孰。

嗟余久矣飘零，牢愁成句，不可人间读。愧杀前贤称宅相，驽马秀骐齐亍。

泥水相逢，须眉非昔，还向穷途哭。君来就我，浇寒且索醽醁。

为贫常作客，春尽未还家。故国重回首，江城正落花。

屯云依树断，深柳趁风斜。寂寞年时意，劳劳空岁华。

匝岁离多泪已盈，化为甘雨溢花茵。纵生天上犹天忌，始信人间事有因。