韶序届仲春,迟晷正骀荡。好音流晛睆,时服改纤纩。
英衮枉嘉招,夙驾东闉仗。祗园敞静居,香灯护龙象。
名言析秋毫,陆海披珍藏。稔岁华黍礼,乐郊天丝飏。
曲水迹非陈,斜川图可仰。披雾吟泬寥,谋野乘闲矌。
晏粲倚文翁,式遏怀葛亮。下走本陈人,汎爱容衰恙。
芰制厕端旒,尘容醉清?。信宿枉仙翰,何以酬台贶。
杲旭烛覆盆,灵籁鸣塞巷。永言讵能殚,镂膺矢无忘。
游山必是叩僧禅,闻说神僧透宿缘。山果玄猿摇绿树,方知入定是金仙。
神农尝草木,济世以仁爱。根源列郡出,品目成书载。
中云莱菔根,试验颇为大。昌谷呕时须,文园渴尝待。
食异地黄并,效与芜菁逮。岂惟齿众药,政自冠诸菜。
五州风土宜,罫布畦垄对。垦锄尽众力,封培穷百态。
翠角春雨中,黄花晚烟外。日送盘箸资,岁给瓶罂赖。
片玉出头颅,层冰起肤背。脆美掩莼葵,甘辛敌姜芥。
物生贵有用,对此一何快。储贮得沈涵,弃遗免狼狈。
但足齐人餐,何惭楚臣佩。
归田君解组,世事识盈虚。结社唐九老,知几汉二疏。
文章燕许笔,踪迹光黄居。寻得桃源里,相从共访渔。
南征有孤雁,爰止河之洲。一雁西北来,飞鸣以相求。
厥初异生族,及此同泳游。唼食以终日,中情甚绸缪。
月落霜正飞,繁星激中流。岂不念群处,安居或多尤。
肃肃待明发,逝此各有谋。鸣声倘相及,犹足慰离忧。
何年伐石驾危桥,鲸浪翻江白雨飘。势控三吴虹倒影,气吞七泽水通潮。
重渊有怪犀难照,蔓草无名火不烧。伯国黄金闻铸像,王门白玉想为标。
功成海上身先退,脍熟江东兴可邀。岁月几何流水逝,山川如旧古人遥。
鸿飞矰缴何由篡,鹤去樊笼不可招。浩荡扁舟归鉴曲,寂寥方丈似中条。
越人尚以鸡为卜,楚俗相传鹏类鸮。自把文章论倚伏,敢将交态较淳浇。
五湖烟景随时异,万里风萍触处漂。却忆春晖楼上去,为君裁取玉为箫。
种树多于屋,墙低野望宽。看花时过客,对竹画生寒。
碧涧分泉易,红尘到枕难。卧游忘早暮,脱略谢衣冠。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
