屏上两贤二首 其一 谢灵运

谢公乐山水,不以官爵间。天机有所赋,世俗从尔讪。

上蹑巉岩峰,下弄清冷涧。吾生慕如此,敢避刺疏慢。

宁为途中龟,勿作蒿下鴳。

刘敞

  刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。

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隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。
江头风雨弄轻寒,小艇轻蓑把钓午。
日暮沧浪歌渐远,延缘应自避尘冠。
西风吹冷沈香篆。门掩小晴红叶院。卧看黄菊送重阳,露重烟寒花未遍。
衰翁病怯琉璃簟。日日愁侵霜鬓短。一杯菊叶小云团,满眼萧萧松竹晚。
冬笋与霜堇,孝可使之生。
老槐与枯荆,义可使之荣。
芸芸天壤閒,何物非吾诚。
根心贯芽卉,影响於形声。
过君资孝友,早识真重轻。
一时东南彦,意气何相倾。
虚几隐天籁,深居观物情。
慈竹吾父子,义木吾弟兄。
夜檐月送影,昼户烟输晴。
与我一般意,乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢},下覆复上承。
木以同本故,叶叶皆相亲。
承覆匪强合,相亲谁使令。
兹有靡不有,斧斤日丁丁。
原言厚封植,岁晚长青青。

外官之重,其惟使乎。使者之重,兵政刑诛。持挈纲领,设施楷模。

以实去伪,以清革污。善本须养,恶根必锄。非严不肃,非宽不舒。

非威不行,非信不孚。诸如此类,一不可无。而况百粤,岭阳海隅。

其俗彍悍,戒吏侵渔。缓之则怀,扰之则吁。又况其徼,溪洞蛮居。

虑要先定,戒须早图。使臣之重,不其然欤。命使维何,曰山阳守。

维山阳守,其质忠厚。既明而恕,惟所自有。以严以威,以左以右。

维恕维平,维详维精。所济维敏,所孚维诚。刑无必用,事皆原情。

或虚其狱,或空其庭。称者盈巷,传者盈城。四境之内,尽为欢声。

其体则庄,面无浮气。其目则瞭,心无所蔽。不激不诡,不迁不泥。

亦不自务,亦不自恃。好谋好询,使臣所贵。维询维谋,何以酬之。

维时武备,为国修之。我闻番禺,熙宁之前。弓手之外,枪手三千。

总计一路,何啻万数。因而循之,不烦招募。可增其籍,可当土兵。

不费斗粟,不用尺缯。其便如此,何惮弗兴。付之善吏,以成其能。

训之练之,按阅有程。可如汉制,选择骁锐。号为奔命,无所不备。

岂惟广东,自广而西。闻命即赴,势张力齐。如声如响,如鸷如飞。

如决大水,从山赴溪。盖神速者,用兵之奇。仍坚其城,仍浚其池。

虽有交趾,正如狐狸。伏藏窟穴,其何能为。

海棠弄春垂紫丝,一枝立鸟压花低。去年二月如曾见,却是谁家湖石西。

归去咸阳是老头,如何此地肯重游。分明祀典无交涉,只合英灵在杜邮。

国香半吐醉颜酡,炫耀春工已自多。爱惜不教催羯鼓,更浇卯酒看如何。

荒畴万顷连坡陁,躬耕无牛将奈何。老翁倭倭挟良耜,妇子并肩如橐驼。

肩赪骨怠汗淹倭,竟日劳劳不终亩。夜归草屋酸吟嘶,祇有饥肠作牛吼。

却忆向来全盛年,万牛蔽野无閒田。干戈澒洞一扫尽,觳?就死谁能怜。

桃林荒塘春草绿,眼底纷纷何有犊。老翁无力待升平,卧看牵牛向天哭。

王子当时倚玉楼,飘萧翰墨足风流。人间自有清香种,不逐湘累一样愁。

何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。

远道频传《薤露歌》,人琴此日奈愁何?宋中耆旧伤心尽,吴下风流逝水多。

尘箧只怜馀翰墨,荒坟欲拜阻关河。黄昏铃阁题诗处,忍见空梁夜月过。

无事被他骂,佯佯耳不闻。舌亦不须动,心亦不须瞋。

关津无障碍,即是出缠人。

龙断争趋利,仁园敞邃深。
经年储百货,有意享千金。
哭用先农事,人声混乐音。
蚕丛故神在,致祝顺民心。

怒目棱棱遍体斑,蛇行也解曲回环。如何生在也溟里,偏喜身居清浊间。

虎穴掉头终不顾,龙门烧尾可知艰。烹鲜更怪成何味,丛笑令人鄙百蛮。

僦得城隅半亩园,茅檐小巷似深村。闲云带鸟常依树,清风随风直到门。

便买溪山终作寄,得将妻子已称尊。床头剩有重阳酒,判倒花前老瓦盆。

手栽花竹绕山扉,坐阅朝阳更夕晖。架上古书经眼熟,世间尘务到心稀。

菉薋不入骚人室,杞菊能充晏岁饥。只恐林泉难久恋,好贤还为赋缁衣。

杨柳西风起暮涛,独将鞍马去江皋。燕台客到黄花满,楚泽书回白雁高。

善药旧怜洴澼絖,繁声新度《郁轮袍》。鸳鸯湖水多明月,知有愁心忆大刀。

杖屦随春风,邂逅得良友。行行西域道,触目尽花柳。

还步过茆茨,交欢亦何有。东邻颇好事,邀我意良厚。

南窗竹风凉,更命新醅酒。一醉何足辞,期此百年久。

宇宙何终极,吾念有所止。既罕百岁人,所营一乐尔。

禽鱼蔼可亲,湖山斐有旨。引酒召元和,观书悟无始。

在昔称达人,往往契斯理。抚己常泰然,此乐庶可恃。

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