况是此花开后，便蝶乱无花，管甚蜂忙。你从今、采却蜜成房。秋英诚商量。多少为谁，甜得清凉。待说破，长生真诀，要饱风霜。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
渊明形神自我，乐天身心相物。而今月下三人，他日当成几佛。
卿郎杂殿常无见，只听时时万岁声。
风来幽啭活，雨过万红低。
炯炯杯中趣，喧喧枕裹学。
新年一声笑，四友在潭溪。
韩山白云下，遥见翠竹祠。其祠何代人？云是宋君时。
里中有周氏，子孝母深慈。所以乐慈母，不吝千金资。
为母筑别馆，勾带好园池。母曰我暇日，临眺良欢怡。
夹山为寿藏，死汝葬于斯。及死如母言，攀恨无穷期。
即馆奉母容，洒泪松柏枝。至今空涧阿，幽鸟鸣声悲。
故老更为语，母训犹父师。子亡孙已贵，孙复昌书诗。
紫衣腰黄金，入侍白玉墀。间岁万里至，展省甚光仪。
流水莫自急，浮云有余思。谁能和此曲？为继棘荆辞。
著书不疗贫，仰面看屋梁。
昔从诸老游，须鬓未老苍。
雄篇掩众作，声价如琳琅。
谓当奏赋时，给札香案傍。
不然如谪仙，布衣登玉堂。
岁月忽已迟，驱车去潮阳。
昌黎强项人，断碑字字芳。
当年骂佛表，正是护法章。
大颠亦神奇，世岂有此郎。
往者不可作，怀古多慨慷。
有书寄新诗，无书勿相忘。
善保千金躯，岁晚天雨霜。
