陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
惠风布和气，流云度春阴。时卉播芳润，嘤鸣怀好音。
邑中理琴罢，逍遥翰墨林。图帙左右陈，永谢浮虑侵。
静观悟玄化，油然适我心。奄忽百岁馀，名德扬至今。
烨烨文山书，尚照文水浔。惟应嗣世者，持用宝南金。
作伪欲成真，狞狰门上挂。若教鬼有灵，看来应未怕。
吁嗟兹世人，居官多老饕。孜孜慕名位，焉知奔竞劳。
权门炙手热，冰山与天高。绥绥乞昏夜，白日矜所遭。
相君喜松寿，凉州博葡萄。好官我自为，笑骂空嘲嘈。
君看柄臣第，车马何滔滔。幽人方寂寞，闭门读离骚。
自笑饥寒杜拾遗，蹇驴破帽傍人庐。老来亦愿栖岩屋，乱后何能校石渠。
落日人惟悲鼓角，荒郊谁解把犁锄。荆妻稚子频相扰，刻骨铭心甚日除。
吾闻广成子，千二百岁居空同。又闻麻姑仙，三见清浅蓬莱东。
此皆荒唐何足道，不如灵椿与萱草。灵椿得寿岁月长，萱草忘忧颜色好。
秀州孝子留侯孙，园有灵椿堂有萱。岁岁花开黄鹄嘴，慈亲白发倚堂门。
儿昔在家时，读书秋树根。上堂问甘旨，下堂候寒温。
儿今高步霜台表，回望白云心懆懆。但令一日简书稀，归著斑衣舞晴昊。
岂不闻留侯曾进黄公履，岁晚相从赤松子。千载云仍有祖风移，孝为忠照青史。
欲下未下属玉双，喧瀑飞雪明石矼。扁舟激沥苍雪淙，断岸菰柳穿蓬窗。
舟程未达君子邦，心源直指如湍泷。后生薄俗邪说哤，老成砥柱回淳庞。
雄文翼道宝鼎扛，日月旂常九仞杠。急流勇退挂冠逄，饮水啮雪嗤羊腔。
孤轮绝翳空吠尨，飞蛾眇影捉明釭。翻思解缆鹿城江，寸莛不揣洪钟撞。
八年乔岳劳心悾，北望云迷翠羽幢。袖里虹霓气不降，珍储未辨珉与玒。
借公大扣声枞枞，庶几蚊虻附奔駹。
叹息老禅伯，萧闲心自如。买松栽别坞，引水过新渠。
草色经行外，禽声宴坐馀。自惭双客鬓，垂老尚征车。
此中别有天地，初不是人间。
落魄半生诗酒，自在一襟风月，知我者庐山。
抚剑九州隘。
飞笔五湖乾。
采黄精，煮白石。
勘元关。
有时龙吟虎啸，沧海一丸丹。
俯仰百年宇宙，移换几番陵谷。
尘世只如闲。
长啸上天去，直赴紫薇班。
一笑相留如昨日，几时奉别又新年。
黄萝晓带溪头雨，白岳晴通陇上烟。
拟待扬州二三月，翠红香软泛湖舡。
