刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。
王事何时尽，沧洲羡尔行。青山将绿水，惆怅不胜情。
尝闻四书曰，经史子集焉。苟非天禄中，此事无由全。
自从秦火来，历代逢迍邅。汉祖入关日，萧何为政年。
尽力取图籍，遂持天下权。中兴熹平时，教化还相宣。
立石刻五经，置于太学前。贼卓乱王室，君臣如转圜。
洛阳且煨烬，载籍宜为烟。逮晋武革命，生民才息肩。
惠怀亟寡昧，戎羯俄腥膻。已觉天地闭，竞为东南迁。
日既不暇给，坟索何由专。尔后国脆弱，人多尚虚玄。
任学者得谤，清言者为贤。直至沈范辈，始家藏简编。
御府有不足，仍令就之传。梁元渚宫日，尽取如蚳蝝.
兵威忽破碎，焚爇无遗篇。近者隋后主，搜罗势骈阗。
宝函映玉轴，彩翠明霞鲜。伊唐受命初，载史声连延。
砥柱不我助，惊波涌沦涟。遂令因去书，半在馀浮泉。
贞观购亡逸，蓬瀛渐周旋。炅然东壁光，与月争流天。
伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷，一一皆涂铅。
人间盛传写，海内奔穷研。目云西斋书，有过东皋田。
吾闻徐氏子，奕世皆才贤。因知遗孙谋，不在黄金钱。
插架几万轴，森森若戈鋋.风吹签牌声，满室铿锵然。
佳哉鹿门子，好问如除t9.倏来参卿处，遂得参卿怜。
开怀展橱簏，唯在性所便。素业已千仞，今为峻云巅。
雄才旧百派，相近浮日川。君抱王佐图，纵步凌陶甄。
他时若报德，谁在参卿先。
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。
楚泽苍茫带夕晖，暂投簪佩上苔矶。孤云不解离情苦，犹自纷纷上客衣。
故国归鸿少，新朝振鹭多。
菊荒应自叹，麦秀竟谁歌。
相送堪愁思，萧萧楚水波。
官曹苦鲜悰，簿领纷然积。不有同心人，窘然坐拘迫。
泠泠朱丝弦，韵写秋泉滴。早朝行连裾，暮衙语对席。
新诗每见投，古淡似张籍。推诚两相予，心肺无间隔。
君如千丈松，独立万仞壁。而我独何为，一旦为旧识。
尚有少堪疑，扬雄太岑寂。
东淮游览复江西，多少风光入品题。不信穷通有成算，世间凫鹤几时齐。
历历山水郡，行行襟抱清。两崖束沧江，扁舟此宵征。
卧闻滩声壮，起见渚烟横。西风林木净，落日沙水明。
高旻众星出，东岭素月生。舟子棹歌发，含词感人情。
人情苦不远，东山有遗声。岂不怀燕居，简书趣期程。
优游恐不免，驱驰竟何成。我生悠悠者，何日遂归耕。
天风吹石梁，金碧炫岩腹。万花两空际，宝相一何肃。
山僧出迎客，野饷杂溪蔌。散发对屏帐，开襟到童仆。
一蝉户外鸣，导我访灵瀑。香乳漱云石，阴籁荡琴筑。
佳哉草木气，照水同一馥。閒持酒巾浣，静观游倏逐。
何处烟寺钟，凉蟾挂疏木。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
