万炬红莲陆海中,车如流水马如龙。九街画鼓春声满,百柁琼艘蜡味浓。
底事狂雷翻地轴,叵堪笑电破天容。冲泥蹋雨寻归路,竹杖芒鞋取次供。
钟鼓宁乐鴳,文绣讵饰豨。近随扶摇翔,何似抢榆飞。
劳者恒思息,游者恒思归。达生贵止足,君子当知几。
宦途类婴网,䅋驾真解徽。阳阿可晞发,高岗堪振衣。
亹亹时过中,戚戚何歔欷。相期保耋齿,逍遥敬良晖。
忆昔周室衰,周人咏黍离。君今饷我黍,为赋黍离诗。
厥初蓺黍时,饭牛使牛肥。八月黍未穫,胡儿驱牛归。
胡儿不满欲,我民还买犊。今秋犊未大,又被胡儿逐。
胡儿皆饱肉,我民食不足。食不足,尚可鬻子输官粟。
东坡真天人,再拜当敛衽。千古岷峨英,浩气发耿耿。
用世固磊落,作诗更雄骋。熙宁化宜更,当国惜已甚。
胡为叫怒呶,使我毛发懔。九天忠臣心,欲发不暇忍。
雪堂何从容,人事得尽屏。江山拓胸次,风月动佳兴。
我观此时诗,下语已清永。晚吃惠州饭,晨夕对蔬笋。
和陶数十篇,习气脱略尽。岷江几百阻,到海渺万顷。
公诗盖三变,每变辄近正。少年纵横习,岂意造此境。
偶于玄寂中,佳处得深省。学道便为真,此语吾敢信。
文固气所充,要在以理胜。洋洋大雅音,千载叹寥泯。
言诗抑小技,所入宜重慎。我诗难示人,特此聊自警。
欲计归期未有期,客中送客最堪悲。三秋夜月论肝胆,万里风尘怅别离。
寒雪渐深辞阙日,岭梅初放到家时。吾儿若问爷安否,为道愁多鬓已丝。
代马不忘北,越禽欣南栖。游子乍还乡,恍恍意翻迷。
入门见父母,惜我颜黑黧。长跪进致辞,行李实惨凄。
为言不足忧,吾肠便藿藜。诸弟出营食,顾见蓬头妻。
弟妇拜且却,小妹娇还啼。阿长将米归,黑盐手并赍。
喜传豆角熟,不但食黄齑。堂堂七尺躯,壮齿生久齐。
饥寒上累亲,不如跪乳羝。
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。
夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。
有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。
是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
