岌乎二千三百丈之，谓即敷浅原。
培何敢岌其雄？西来天堑濯其足，云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘，涧道千丈开鸿。
瀑流淙淙泻不极，雷霆殷地闻者耳欲聋。
时有落叶于其间，直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可觅，石林幽黑号绿熊。
其阳诸峰五老人，或疑纬星之精隳自空。
陈夫子，今仲弓，世家庐之下，有元劂祖迁江东。
尚知庐灵有默契，不远千里钏于公。
公亦西望怀故都，便欲往依五老巢云松。
昔闻紫阳祀六老，不妨添公相与成七翁。
我常游公门，仰公弥高庐。
不崇丘园肥遁七十淫，著作白发如秋蓬。
文能合坟诗合雅。
自得乐地于其中。
荣名利禄云过眼，上不作书自荐，下不公相通。
公乎！浩荡在物表，黄鹄高举凌天风。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
废城无马入，破冢有孤藏。
寒日稍清迥，寒山分漭苍。
田衣指白水，此下是雷塘。
邑小民事简，琴樽有馀欢。才高气虽雄，心夷神自闲。
吐辞如春风，万象生笔端。向识杏坛老，不应叹才难。
山近雪云密，风动梅香寒。铜龙晓鼓鸣，画舸扬漪澜。
丈夫重离别，感慨伤朱颜。努力事明主，慎勿轻挂冠。
有无一理谁犹别。乐令区区浑未达。事言无处未尝无，试把所无凭理说。
伯夷饥采西山蕨。何毕捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是北车入鼠穴。
长年朱墨明窗下，自笑膏肓不可为。卖菜区区苦求益，君房他日更应痴。
遗荣涉林丘，扪萝弭朝节。回眺林薄外，瀑流撼玉轶。
天高山气清，野静夕霏彻。忽见双飞龙，下饮寒潭洌。
水雾腾紫虹，石鲸势怒抉。初疑河汉倾，又似浑沌泄。
灵源莽何穷，素练天所揭。仙翁碧玉笙，鹤驭振㵳泬。
我欲从之游，风烟坐羁屑。缅邈怀孤高，幽意不可掇。
长忆匡庐秀，无由结胜缘。风涛避彭蠡，冠盖到开先。
径转山环抱，岩欹树倒颠。昙花当马落，萝薜向人悬。
瀑布檐飞玉，香炉顶吐烟。排窗招五老，入室见诸天。
胜地堪栖迹，名途暂息肩。矢心方味道，有口懒参禅。
倦倚云边榻，行看石上镌。旧题半磨灭，诗语尚新鲜。
景物知多少，诗家画未全。兴酣乌夕没，坐久月东圆。
笔醮潜龙窟，茶烹接竹泉。客怀清似洗，俚句不成篇。
想像陶彭泽，追寻李谪仙。神交来梦寐，为我足吟笺。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
