谁谓绕指柔,能化百鍊钢。谁谓妇女柔,杀虎如刲羊。
有女如鼠恐其虎,况能杀虎非不祥。脱夫之命岂例此,当熊之勇同肝肠。
寻常针线倦紫凤,卒与虎力争其强。虎时顾得不顾失,妇心顾存不顾亡。
手中有刀爱作刀,以义淬之无敢当。天寒月黑星有光,虎血涂地葭苍苍,人生有行无枣阳。
巧剪合欢罗胜子,钗头春意翩翩。艳歌浅拜笑嫣然。
愿郎宜此酒,行乐驻华年。
未是文园多病客,幽襟凄断堪怜。旧游梦挂碧云边。
人归落雁后,思发在花前。
天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!
仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!
古今作者自联绵,白首穷愁也可怜。须信乾坤同照耀,肯教光景付流连。
片帆西上皖公城,腊鼓频催岁序更。残雪望中岩岫近,野鸥眠处岸沙平。
几家茅屋摇镫影,一夜风涛撼枕声。归梦不随诗句稳,已听喔喔曙鸡鸣。
丁君自是东吴英,读书多似郑康成。夜光暗掷无人识,西丘结屋学逃名。
虽曾荐起至王国,鲈鱼味好薄侯鲭。伊昔汉五侯,气势何翕烈。
子云之笔札,君卿之唇舌,出入门下附炎热。当时裘马虽轻肥,惜哉白圭已玷缺。
岂若西丘短褐骑羸马,来往江湖自潇洒。短刺不投公府中,长裾耻曳侯门下。
今年金陵初识面,爱子风情何邈缅。玉麈高谈坐为倾,彩毫题句人皆羡。
凤凰台,白鹭洲,南朝古寺都游遍。一朝兴尽忽辞归,向我索诗入行卷。
君行君行慎勉旃,他日试看高士传。
