七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
自君之出矣,昧壁虫自语。思君如羁乌,夜夜啼达曙。
滕君本臞儒,肝鬲足清气。赋诗多秀句,往往含古意。
大誇江山美,一洗尘土翳。平生有诗癖,得句时自憙。
尔来荒芜甚,枯涩常内愧。锦绣忽堕前,令我喜不寐。
功名亦何有,富贵安足计。唯有百年后,文字可传世。
霅溪春水生,归志行可遂。閒吟渊明诗,静学右军字。
但恐君未閒,书成无由寄。
蛙蝈亦未鸣,稻区半黄青。时见三折水,断苇涵明星。
荡荡野渡阔,岩口取微冥。沙户犁未停,村火窗犹荧。
负戴者谁子,役车上远陉。岂知劳者思,折麻感微馨。
缅彼丘中琴,惓此野际苹。孰云玩回转,得展耳目营。
