御宿长杨馆,南山沁水园。风尘犹日日,花柳自村村。
王谢人家远,朱陈里姓存。飘零香涧水,摇飏绿柴门。
杜曲风和雨,秦人子又孙。细腰桃露脸,脉脉竟无言。
关塞逾千里,交游更几人。金兰情不二,猿鹤意相亲。
邺下黄尘晚,商颜绿草春。与君成少别,知复念苏纯。
曲径回廊接圃深,竹窗松户晚阴阴。幽花不阻三春梦,明月长悬万里心。
黄卷新儒业,青钱旧世家。征衣轻远别,祖席倍欢哗。
云薄尧天近,山昏楚日斜。高堂朝夕念,擢桂是生涯。
文人语多工,徽纆自绳纠。啮虫至么么,谓可悬户牖。
胡为大车轴,贯心竟何有。禦寇近道翁,纵此澜翻口。
景略疏救时,袖此无用手。挂名青史中,遗笑传不朽。
后世为美谈,姓字记谁某。二公廊庙资,力可扶宇宙。
如何唱酬间,爬剔便絮垢。仁义虱其官,有益国家不?
三叹《商君书》,掩卷重搔首。
榆林四望黄沙际,千里连墩绝塞天。夹道陈兵横套口,长城环堑绕延川。
徙边御史筹无缺,折色司农计苟全。此地从来多勇敢,莫教枵腹事鸣弦。
浓云暖雨互悠悠,寒食前头社后头。两月笋膏充肉味,一年茶事算春收。
鸟当久坐声逾美,花到无名种最幽。料理茶炉兼酒榼,独寻萱草对忘忧。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
