释子安禅何处山，镡津溪上薜萝间。身将鹤畔松同古，心与岩头云共閒。
九峰禅观鹤云月，百六滩声广长舌。翠竹黄花总是禅，西来直指何言说。
磨砖作镜无光彩，刻舟求剑知何在。吾乡兄弟刹那间，若问江湖三十载。
戒刀禅尺与蒲团，定里休将色相看。直教铁铸脊梁骨，不用安禅禅自安。
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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欲与天仙论等差，短长何止但词华。谁人解屈将军手，为脱乌皮六缝靴。
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。
七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
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延秋门上乌啼霜，羯奴晓登天子床。
江头老臣泪暗滴，万乘西去关山长。
公卿相率老降虏，草间拜泣如群羊。
当时不识颜平原，岂复知有张睢阳？孤城落日百战后，瘦
马食尾人裹疮。
男儿竟为忠义死，碧血满地嗟谁藏。
贺兰不斩上方剑，英雄有恨何时忘。
千年海上见祠庙，古苔丛木秋风荒。
摩挲画壁尘网里，勇气烨烨虬须张。
巫歌《大招》客酹酒，忠魂或能来故乡。
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男儿竟为忠义死，碧血满地嗟谁藏。
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独坐草堂馀，凉风水阁虚。门前相访者，应有载来书。
二十四番风，才见一番花鸟。已是有人春瘦，正远山横峭。
踏青底用十分晴，半阴晴方好。深院日长睡起，又海棠开了。
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大清河，浑漉漉，南黄河，清淯淯。今河不与古名同，自是河流有反覆。
君不见安山直下栗阿时，一斛之水数斗泥。徐州吕梁走下邳，可以照见人须眉。
清河北河入北海，黄河入淮东入海。彼此争流不相待，两水清浊各自流。
终然到海同一沤，东流北流君莫愁。
边报传来实失惊，妖氛独不犯湓城。义兵一日同生死，信史千年托姓名。
别戍几人回士马，沧江通夜走公卿。九州尽得如公者，始信文儒有老成。
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
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