程大昌(公元1123年─公元1195年)，字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。南宋政治家、学者。高宗绍兴二十一年(公元1151年)进士。二十六年，除太平州教授。二十七年，召为大学正。三十年，迁秘书省正字。孝宗即位，擢著作佐郎，历国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。
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嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业，
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水，白云溪中日方此。后今不见数十年，
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
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三分春色二分休，是处红稀绿已稠。
芳草池塘空有思，落花亭馆不胜愁。
人情似昔犹难合，身世如今岂易谋。
若欲忘忧须是酒，醉乡安稳胜封侯。
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人情似昔犹难合，身世如今岂易谋。
若欲忘忧须是酒，醉乡安稳胜封侯。
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
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所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
到仙园，松筠翠，牡丹红。乐清欢、几个人同。且忘世梦，转头万事一场空。
月圆月缺如忧喜，悟爱心慵。
真闲好，得闲趣，通闲妙，觉闲通。运卦爻、识祖明宗。
许君庞氏，了然先到碧霄中。诸公依此崇真道，蓬岛相逢。
送君此日会何年，携手河梁一惘然。镜里银丝三十丈，到头赢老不赢钱。
百川乃宗巨海。
众星是仰北辰。
九州攸同禹迹。
四海合德尧臣。
朝阳栖于鸣凤。
灵畤牧于般麟。
云玉叶而五色。
月金波而两轮。
凉风迎时北狩。
小暑戒节南巡。
山无藏于紫玉。
地不爱于黄银。
虽南征而北怨。
实西畧而东宾。
既永清于四海。
终有庆于一人。
众星是仰北辰。
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四海合德尧臣。
朝阳栖于鸣凤。
灵畤牧于般麟。
云玉叶而五色。
月金波而两轮。
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小暑戒节南巡。
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