李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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绝壑秖怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
归途拟向城中去，论旧翻惊人已非。怅望敬亭烟雨外，平生漫说谢玄晖。
四国疲虓虎，微康幸此边。胜游方剥后，佳景未霜前。
酌海金卮洞，团空翠盖连。日斜捐侈袂，幽洞访钧天。
绛阙阴沈启秘扃，銮舆肃穆款真庭。霜凝碧落天衣湿，月上仙坛玉树青。
帝座三重开万象，云门六变走群灵。祠臣秉笏香烟里，时向珠躔望景星。
爱龙画擘玄渊开，万物颠倒随云雷。龙公被发向空下，身是真龙非画者。
铁作须鬣玉作发，电出两目云绕身。偶然会合此何处？仰面向天天不嗔。
世间眩转空形影，倏忽变化那能省。高僧说法夜来听，谁道相逢非梦境。
牛斗苍苍风雨暮，泉阿岂识延平路。当时纵无雷焕与张华，未必终藏不飞去。
山酒吹香出小槽，灯前痛饮污青袍。夜深梦醒知何处，老鹤一声山月高。
蒸砂拟作饭，临渴始掘井。用力磨碌砖，那堪将作镜。
佛说元平等，总有真如性。但自审思量，不用闲争竞。
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
只说瓜莲并蒂生，几曾仙实见双成。却疑西母犹多事，戏作人间儿女情。
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