落日烧霞明，农夫知雨止。几悲衽席湿，长叹垣墙毁。
曭朗天宇开，家族跃以喜。涣汗发大号，坤元更资始。
散衣出中园，小径尚滑履。池光摇万象，倏忽灭复起。
嘉树如我心，欣欣岂云已。
好在雨外云根，水边石上，鸥鹭盟重结。见说西湖湖上路，香沁梅梢新雪。驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。吾今西啸，寄诗先与逋仙说。
除却春风沙际绿，一如看汝过江时。
雪花要作梅花地，十月早梅和雪看。
紫宸朝罢，东风吹到谪仙家。貂裘抖擞尘沙。一室窗明几净，人境独清华。
有息斋名画，殿一高茶。
主人意佳。道分手、即天涯。何事相逢不饮，戚戚嗟嗟。
黄封旋拆，有鹅腊、鸡朐与兔羓。公不饮、孤负梅花。
入门松桂深，清气生人心。霞影迷窗绮，花光照地金。
微风起层阁，初月升高林。终夜魂自健，满堂钟磬音。
夜深浑不寐，却对银蟾，故起新愁。遥怜当此际，梧桐清影，可为人留。
惟问花香鸟语，春到倩谁收。只帘外青山，窗前流水，阅尽沉浮。
休休。回首处，将一种凄凉，暂付庄周。叹胜地不常，早荒台馀垄，三径全休。
纵使梦魂飞越，欲说也无由。料当年燕子，飞飞犹自觅南楼。
永夜衾如铁，风寒天又明。银镫收冷焰，戍角带边声。
猎马驰何地，荒烟绕暮城。几时围校罢，一望野云平。
鸣琴衣绣正纶巾，剑气微茫逼斗辰。借箸直期匡社稷，睚尤不许共乾坤。
风回星宿波涛怒，龙战云南壁垒新。自是忠魂依日月，更教青史见精神。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
