青阳一何丽,冉冉西南驰。言念庭中树,率已萎华滋。
昔我同心友,欢宴及良时。携手已清曲,各谓无人知。
天衢多高足,冠盖自相随。所愿不与俱,朝亲夕生疑。
含意恋明世,皓首为君期。谅兹久识察,红颜坐盛衰。
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
往读韩公诗,遥忆合江胜。今登合江浦,事事得稽證。
时虽秋气高,崖菊开未竟。蒸水断桥隳,湘流碧苔净。
亭暄日方午,叶战风初劲。仰止石鼓祠,清宫妥先圣。
扪萝跻窈冥,一径转深茜。诸贤肃遗像,再拜起深敬。
庶见退之翁,峨冠面中正。南轩子朱子,左右相辉映。
胜事舞旄倪,大烹繁饾饤。灵晖烛幽显,艳艳开新镜。
夷考武侯初,爰居赋邦政。中更二李手,风气日以盛。
三子微一夫,兹院何由竞。缅怀俱泯泯,揆理殊未称。
先生古良吏,恻恻心所病。早晚盍经营,仪章须考订。
重来应不厌,更发登临兴。
陡绝羊肠道,崖居半壁悬。虹桥浮石磴,铁锁相勾连。
仰观犹惴悚,凿险孰使然。征士视耽耽,悉索惫经年。
居高宁不畏,失足坠重渊。水深陷犹后,火热避于前。
烽烟何日靖,王道荡平平。闬闳安旧宅,稳步听流泉。
红尘十万入招提,花木阴阴可杖藜。三径风烟人世外,五陵秋色帝城西。
青山欲共深公买,翠竹多逢阮籍迷。一卧云房心便息,更从何处觅丹梯。
昔读古人书,夙抱先忧志。心源未澄彻,每为外物累。
因循度岁时,龌龊牵俗事。迩来反诸身,颇觉有真意。
吾气大且刚,浩然塞天地。一为物所役,四海无容袂。
鬼神启我衷,吾道今有契。鸿雁落河皋,远自天边致。
踪迹风尘内,议论云霄际。启心输忠赤,瞩目览苍翠。
天阔云烟敛,波光鱼鸟戏。观物悟道机,触景发人思。
浮生惜寸阴,饮食须知味。误几三十载,不饮长如醉。
