琉璃殿上，古佛舒光。
明月堂前，昙华布影。
不用南询弥勒，何须东觅文殊。
华藏门开，任君瞻仰。
或舒或卷，尘尘普现色身。
或放或收，处处毗卢境界。
不舒不卷，寂尔无根。
不放不收，是真常在。
丝毫无碍，统摄圣凡。
自利兼他，古今不坠。
夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花。
明月堂前，昙华布影。
不用南询弥勒，何须东觅文殊。
华藏门开，任君瞻仰。
或舒或卷，尘尘普现色身。
或放或收，处处毗卢境界。
不舒不卷，寂尔无根。
不放不收，是真常在。
丝毫无碍，统摄圣凡。
自利兼他，古今不坠。
夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
绣衮貂冠举世荣，阴功难报本难名。令公清德流无尽，依旧秦淮绕故城。
峰，因德后归，以此语鹤，便知仆居此不落寞也
长记劳君送远。柳烟重、桃花波暖。花外溪城望不见。古槐边，故人稀，秋鬓晚。
我有凌霄伴。在何处、山寒云乱。何不随君弄清浅。见伊时，话阳春，山数点。
长记劳君送远。柳烟重、桃花波暖。花外溪城望不见。古槐边，故人稀，秋鬓晚。
我有凌霄伴。在何处、山寒云乱。何不随君弄清浅。见伊时，话阳春，山数点。
名德从来重四夷，朝廷今日见官仪。陪祠自冠三公位，分陕犹为百辟师。
金谷望尘多眷旧，琼林赐饯尽丞疑。都人喜看旂旄美，宁识勋庸在鼎彝。
床头数卷书，足以乐樵渔。众谓衣冠传，自同岩谷居。
潜心富仁智，育德审盈虚。刺史如相访，渊明有旧庐。
穷经夜焚膏，晷短叹冬日。孤影恋馀光，趺坐寒斋寂。
冥思圣途远，时迈恐无及。假寐竟忘疲，匡床散缥帙。
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