崔敦诗（1139—1182），南宋名臣、文学家。字大雅，通州静海（今江苏南通）人，崔敦礼弟。南渡后居溧阳。少有文名。绍兴年间进士。孝宗朝历任翰林权直、崇政殿说书、中书舍人等。博览群书，文词敏赡，曾受命更定吕祖谦《文鉴》所选奏议。著有《玉堂类稿》、《西垣类稿》等。
霜华素洁云英蕤，晨旭高挂香檀枝。我方曝背坐檀下，刘侯寄书来索诗。
刘侯吏隐越东县，兰芎苕苕碧山茜。过江风涩打银霰，桂底初灯记初见。
示我壁上行役图，天门水绿荆门芜。庾公文采一时尽，大江明月千秋孤。
蘋花吹满郎官柳，细雨横箫出樊口。奇士不逢祢正平，潮咽黄军石如斗。
斯时刘侯怀古深，船头拄颊看雁沈。雁飞不过茱萸峡，春老难为鹦鹉吟。
鹦鹉无情草凄碧，不媚斜阳媚行客。乍有苍烟鄂渚横，颇思花酒宜城夕。
十年奔走疲一官，壮游得此良足欢。吐其意境系之画，画境能工画意难。
矧我未行汉沔道，那有奇诗为君造？恨不共挽三澨流，一洗乾坤色枯槁。
海天万里无寒霾，轻鞍短剑侯傥来。千丈龙潭与濯足，三山琪树当照杯。
作诗题画与君约，穷士荒庐有嵩雒。须知踏浪掣青鲸，抵似登楼忆黄鹤。
海棠吹雪送馀寒，日日风沙怯倚栏。客舍梦过三月暮，帝城花负十年看。
遣春如此宁无恨，纵酒何人惜未残。却枉尺书诗句好，写愁犹得暂愁宽。
人生念慈亲，堂阶多树萱。忽随灵椿化，冥漠俱高骞。
此忧讵可忘，肝摧不能言。对花差自慰，白头还抱孙。
古有巢云子，构栖山木中。淳贞既凋丧，土木穷人工。
一为侈心移，簪绂思华躬。积宠乃倾危，瑶台成蒿蓬。
所以避世士，永希巢云翁。浮云本无方，我居宁有终。
凌厉六合间，飘飘若冥鸿。回视下土方，埃尘方濛濛。
青山几千仞，揽结甘所同。安得往从之，邈焉仰高风。
惠施五车今何如。请君为我焚却离骚赋，
我亦为君劈碎太极图。朅来相就饮斗酒，
听我仰天歌乌乌。深衣大带讲唐虞，
不如长缨系单于。吮豪搦管赋子虚，
不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝，
今年贼兵屠成都。风尘满面洞兮豺虎塞途，
杀人如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马，
浣花草堂巢妖狐。何人笞中行，
何和缚可汗。何人丸泥封函谷，
何人三箭定天山。大冠若箕兮高剑拄颐，
朝谈回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累，
九州博大兮君今何之。有金须碎作仆姑，
有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑，
君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印，
何用区区章句为。死诸葛兮能走仲达，
非孔子兮孰却莱夷。噫，
歌乌乌兮使我心不怡。莫读书，
成书痴。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
策马何纷纷，捐躯抗豺虎。甘心赴国难，谁谓荼叶苦。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
升高望京邑，佳气连海浦。宝鼎歊景云，明堂舞干羽。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒著缝掖，何处议邹鲁。
西上轘辕山，丘陵横今古。和气蒸万物，腊月春霭吐。
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，著书继三五。
一曲笙簧临碧树。闲却了蝉无数。当时应悔，送得春归去。
一声声，还疑被、落花误。怎唤得春回，迷旧路。且复约春心，傍秋住。
弱柳侵帘，袅袅寻飞絮。问画梁间，参差羽。紫霄寒起，可传得、侬幽素。
万种深情，凄凉调，不成诉。曾共玉楼人，移雁柱。弹遍十三弦，泪如雨。
前岁花时渡江去，去岁吴门三月暮。三度花开一度看，今看恰在金陵住。
金陵旧是帝王都，岁岁花开如画图。此花又殿春风后，朱衣王谢相传呼。
一筵醵费中人产，一花千人万人眼。金盘彩篮共贻赠，招邀名士分折柬。
永和兰亭金谷园，月落檀板催金尊。百尺乌丝长到地，清辞艳句争飞翻。
得所秾花易消歇，子规啼血栖宫阙。无复天彭百驮花，王孙五胜埋香国。
花残人散可怜春，十处园林九处尘。欲往城南访耆旧，酒徒零落空芳辰。
太史园中花百种，红欹绿捧花头重。花神有意洗妆迟，要勒词头固君宠。
诸公同日看花来，邓生酒瓮还重开。廿年无此好事者，无诗不醉那能回。
酒醉诗成花欲语，明岁花开待予汝。春雨春风作主人，鸾飘凤泊同羁旅。
不言使者求遗书，只言浴茧当及时。
从容与语益款洽，论到翰墨尤瑰奇。
山僧技养不自禁，稍出修禊兰亭词。
启函展玩未及竟，视有黄纸天庭追。
口呿气褫僵欲死，一骑趣向咸阳驰。
虬须天子喜折屐，诏许两禁同观之。
龙腾凤集在御榻，平生触眼何曾窥。
自从茧纸归昭陵，宝气夜夜光陆离。
千年议论经几手，极力追倣分毫釐。
博闻强志子桑子，上一篡辑无或遗。
清臞不满六尺长，中有文字无津涯。
归君此编忽自笑，山东学究真黠儿，
而今御史还书痴。
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
