送显忠上人归吴郡

秋风随处起,振锡不留行。却背嵩云去,迎看淮月生。

禅通少林默,诗得杼山清。几夕岩窗下,忘眠听瀑声。

胡宿

  胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。

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怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻,或过不及谁与绳。
今公奋然力追救,大署中字为斋名。
谓中之迹不可见,粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极,春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五,于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢,王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理,鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中,措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐,咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色,四序不改长青青。
公今一州贰守政,千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,
至得摄齐升公斋,一听中论退服膺。

美人仙李姿,相期拾瑶草。讵意旋岚风,吹我千里道。

轻舟已迅迈,归信方浩渺。所是同心者,不得殊怀抱。

隔江犹恨遥,何况滇云杪。路远梦魂迷,思君令人老。

愿托上林鸿,好音及春早。

兴济旧县无垣墉,岿然独见崇真宫。新雨洗来殿瓦绿,斜阳照出宫墙红。

青松文梓已无色,阴蚪阳马仍凌风。其旁赑屃负碑立,剔藓得字粗堪通。

大书弘沼十五载,皇帝敕谕颁司空。朕维兴济百里地,详源福绪长秋钟。

爰命所司建祠宇,用昭美扳垂无穷。想见新宫落成日,实与坛庙同尊崇。

大官金紫拜阶下,小侯蟒玉陪亭中。那知世事一朝改,繁华境上浮云同。

武宗继世兴邸入,大礼议起来张璁。孝康已削圣母号,延龄难保通侯封。

生辰尚免百官贺,此地固宜埋蒿蓬。况今城郭亦非昔,是何规制犹恢宏。

鄙人作歌纪颠末,以鞍为几殊匆匆。但愿留作灵光殿,他年作赋烦群公。

风怒号,振城瓦。塞草白,朔云赭。汉兵出火,扫荡原野。

祝融驰,炎帝下。腾赤龙,走朱马。云涛沸,星雨洒。黄沙一望千里通,魍魉书啼巢穴空。

敌人临水不敢过,将军归来闭关坐。

共说淮南王左相,开门下士日忘餐。入幕许谁延铁笛,备员寻客奉铜盘。

长绦掣去饥鹰饱,故道归来老马寒。若问东维上书者,五湖今把钓鱼竿。

连日阴风作许寒,晚来妍暖似春阑。
十分待放梅花否,留我数枝归到看。

忆昨追凉孺子亭,再来荷柳竞凋零。试当止水凭栏看,我亦疏髯白数茎。

发与年俱暮,愁将罪共深。聊持转风烛,暂映广陵琴。

可人千古风骚,如意珊瑚,苍水鲸鳌。纸上功名,曲中情思,话里渔樵。叹
雾阁云窗梦窈,想风魂月魄谁招?裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冰鸾胶。传芳名玉
兔挥毫,谱遗音彩凤衔箫。
天柱崩摧地维裂,日月无光乌兔缺。
撞钟击鼓海扬尘,刺豹捶牛饮生血。
磨牙猰貐争雌雄,横眉炙锦眩重瞳。
芒砀云瑞不改色,座中有客乘飞龙。
舞剑当筵势挥霍,老增有言君不诺。
将军怒发冲危冠,目光射人肝胆落。
倒倾卮酒擘彘肩,呼龙归去龙腾渊。
百二山河付真主,玉斗声中泪如雨。
裂去儒冠今几年,颠毛萧索任垂肩。
相逢记得初相识,回首西风一泫然。

虚堂村落里,环堵任萧然。细草连阶石,香茶煮涧泉。

青山朝过雨,绿树晚含烟。日用无馀事,工夫付简编。

三篙软碧涨鱼鳞,架上荼蘼蹙碎银。花事渐阑胡蝶懒,将离红剩可怜春。

一角峰峦晓更青,凭江幻作虎头形。荒祠苔印何人到,极浦潮回有客听。

骤雨挟同山鸟疾,狂风吹共海鱼腥。黄庭阅后难成梵,九十滩音沸不停。

仿佛黄头饿,随身无一簪。苦依幽室冷,愁恋画堂深。

七尺珊瑚树,千丛珠玉林。粉侯仍赐宅,故第不堪寻。

今朝正月已半,是处灯火缭乱。满城罗骑骈阗,交互往来游玩。

文殊走入闹篮中,普贤端坐高楼看。

暮春残雪点征衣,晓起冲寒下翠微。胜境难忘情脉脉,名山乍别意依依。

岩前芝草劳僧赠,洞口桃花笑客归。万壑松涛千尺雪,结庐何日学忘机。

直望氤氲紫雾遥,万重飞鞚马萧萧。
鸳班虎队皆戎服,两度迎銮德胜桥。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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