嗟余夜半入彭蠡，月黑不见香炉峰。
明登望湖亭，雨气何空蒙。
山僧指点笑五老，正在烟云中。
今朝蹑层梯，高标揭晴空。
匡庐远出百里外，紫翠映带春霞红。
虽云仿佛见颜色，已觉浩荡开心胸。
在山看青山，佳处未尽逢。
不如迥立万仞表，一日览尽千玲珑。
何当生羽翰，两腋乘天风。
不论雨雪与晴霁，回翔下上饱玩八面青芙蓉。
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。
杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
比丘乾竺来，情思脱祸胎。去乡十万里，飞锡不尘埋。
宵昼观孰大，无时不常怀。志立无上等，必欲精神谐。
忽然观身影，影乃与身偕。若欲离尘垢，将影与身排。
再观世万物，有形必影该。寻思欲解分，似乎与理乖。
空寂如是说，咸将贝叶开。论影始太古，至今尚犹猜。
日午难回避，临水见眉腮。月下偏分晓，愚云似怪哉。
智人果解分，祸胎两忘灾。或说身裁影，亦曰影身裁。
颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。
到了难分去，从伊子细差。闭门终不见，出户倚身牌。
有时定玄机，俯仰何根荄。祖佛如何定，影子在尘埃。
尔升从尔上，尔降从尔阶。踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。
反复诚难避，簪花犹插钗。虚实谁参透，天厨一供斋。
八万四千户，闾阎迩榭台。鸡犬声无异，庄周化骨骸。
漆园曾作吏，槐国已知槐。幻中生幻梦，幻影与身哀。
影幻身亦幻，何时有壮衰。若欲常寂静，百骸与之齐。
智虑浑忘却，天然似婴孩。
仓皇出镇便门东，单骑横穿万虏中。拊手关河归旧服，侧身天地荷成功。
朝家议论三遗矢，社稷安危一亩宫。闻道边廷饶魏绛，早悬金石赏和戎。
辽东苦寒地，十月河已冰。我从辽西来，驱马冰上行。
回望巫闾山，千里阴气凝。明月出黑澥，苍茫照孤征。
疑兵四面来，但闻觱篥声。行行迷失道，误入骨都营。
饥渴向妖姬，乞得驼馀羹。马乳饮苦酸，鱼皮衣苦腥。
神龙困蝼蚁，勺水不能兴。凤鸟失其群，见辱海东青。
因怜雪窖中，持节有子卿。题书托飞雁，双泪如雨倾。
安得同携手，以解流离情。
小儿十一随父耕，深林有虎斑毛成。
飗飗黑风吹草根，乘风攫人谁敢撄？
小儿不识虎，疑是狐与狸。
见虎衔父肢，咆哮草际风来吹。
儿啼向风不得父，把杙打虎截虎路。
三尺童子五尺杙，凭空击去着虎臆。
虎惊顾儿舍父逸，深林风草皆无色。
禹州太守呼小儿，予之以帛饱以糜。
予时在署识儿面，披发跳掷真儿嬉。
问儿打虎虎何似？举手张牙作虎势。
假虎隐幔恐小儿，小儿惊避力不支。
当时见虎得无怖，此事我亦昧其故。
禹州太守省得知，是时小儿知有父。
男儿七尺纵复横，争名攫利万里行。
高堂存没总不问，那肯舍命恋所生。
我所思，打虎儿。
风流彩扇出西州，寄与白莲老社头。遮日招风都不碍，休从侍者索犀牛。
甲拆开众果，万物具敷荣。乙飞上危幕，雀乳出空城。
丙魏旧勋业，申韩事刑名。丁翼陈诗罢，公绥作赋成。
戊巢花已秀，满塘草自生。已乃忘怀客，荣乐尚关情。
庚庚闻鸟啭，肃肃望凫征。辛酸多悯恻，寂寞少逢迎。
壬蒸怀太古，覆妙伫无名。癸巳空施位，讵以召幽贞。
参禅学道几般样，要在当人能择上。莫只忘形与死心，此个难医病最深。
直须坐究探渊源，此道古今天下传。正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利，要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉，反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃，不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷，无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。
直须著到悟为期，哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清，沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了办。
若还默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擞精神著意看，无形无影悟不难。
此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜，头头物物皆吾听。长短方圆只自知，从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事，日出东方夜落西。
老翁百念俱灰槁，不作人间无益悲。结习但思文字托，偶传遗语念渠痴。
