吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
东风壬子金清明，三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。
青莲居士识前因，金粟如来见后身。
总不能知尘外劫，也须曾是会中人。
腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
东风壬子金清明，三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。
青莲居士识前因，金粟如来见后身。
总不能知尘外劫，也须曾是会中人。
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。
杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
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蕊香深处，逢上巳、生怕花飞红雨。万点胭脂遮翠袖，谁识黄昏凝伫。
烧烛呈妆，传杯脂槛，莫放春归去。垂丝无语，见人浑似羞妒。
修禊当日兰亭，群贤弦管里，英姿如许。宝靥罗衣，应未有、许多阳台神女。
气涌三山，醉听五鼓，休更分今古。壶中天地，大家著意留住。
金陵儿女踏春阳，金陵客子正思乡。
一杯况复春将去，目断飞花江水长。
一杯况复春将去，目断飞花江水长。
但过金山便一登，鸣钟出迓每劳僧。云涛石壁深龙窟，风雨楼台迥佛灯。
难后诗怀全欲减，酒边孤兴尚堪凭。岩梯未用妨苔滑，曾踏天峰雪栈冰。
鸟声不住。布谷催耕，提壶携酒。正一年春及，芳辰漫辜负。
北陌南阡青无限，刚是扶犁候。莫评量、木橘千头，渭川千亩。
清福能消受。看木叶秋飘，池波春皱。如此园亭、容我读书否。
蟾光许现团圞相，吾佛无量寿。望江南，一发青山依旧。
九旬未读一行书，翻羡书中有蠹鱼。饱食嫏嬛三万卷，反刍之快定何如。
参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
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