低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
中堂何喧阗，明烛耀银釭。箱帘启萎蕤，刀尺声硠硠。
大姊裁罗襦，小妹熨裤裆。邻女赠锦段，双双绣鸳鸯。
阿母鬓婆娑，篝镫理中裳。阿母向我言，抚汝娇且长。
十载违汝家，憔悴类媰孀。轻轩宵在门，重整嫁时装。
女行欣有家，阿母心内伤。牵衣向阿母，背指镫烛光。
女身如明烛，影在阿母旁。有家亦云久，结缡在高堂。
云胡背君子，不得奉尊章。归宁十余载，道路阻且长。
欲绝忍弃捐，欲往河无梁。戢身事慈母，顾影守帷房。
独坐亲图史，行步施珩璜。怀哉《芣苡》诗，诵彼浥露章。
岂若鲁洁妇，陌上行采桑。菟丝生陂田，终不慕高冈。
芙蓉悴秋风，其名为拒霜。我生不有命，胡为怨空床。
空床虽独守，终然念所天。主人良高卧，臧获偷晏安。
薪突谁与徙，井臼或不完。祭祀废春割，寇盗隳墙垣。
百忧搅我心，逼迸不得言。捶床复倒枕，岂为儿女叹。
终身一与齐，弃捐永相关。况我非弃妇，何能不汍澜。
不见漆室女，倚柱起长叹。长叹亦何为，会合当有期。
怀君双明珠，中夜生光辉。沈渊何足悼，光彩谅不亏。
缟衣与綦巾，理我嫁时衣。袨服及春风，何能待秋时。
丑妇憎明镜，众女疾娥眉。琴瑟贵静好，闭户理朱丝。
行行远阿母，回头涕涟洏。翩翩辞归燕，向我飞差池。
此诸公者，乃狂歌未已，离歌又促。仆本恨人臣已老，怕听将归丝竹。
捩柂秋空，发船月夜，浊浪堆银屋。我行去作，荆南山下樵牧。
被酒膝席相呼，人生长聚，那得同麋鹿。欢伯却输愁鬼厚，只是与人追逐。
天若有情，地如埋恨，此会何难续。他时念我，杜陵男子萧育。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
