邻寺霜钟,故城烟柳,旷如家住江村。半溪黄叶,老树自知门。
胥宇还来旧燕,花落后为补巢痕。閒情有,白鸥留客,呼取隔篱尊。
楼台,谁是主,梦中槐蚁,总付秋魂。算扁舟身世,犹繫吴根。
向晚青山更好,人外想,林屋风存。生涯托,幽居水竹,渔钓长儿孙。
人间节孝尔同之,李广封侯数本奇。孔孟知天吾自信,烦君莫漫泄天机。
第一滇南石,无双庆道碑。建宁传胄远,庸蜀定迁迟。
四姓崇乡望,千柯振本支。绍班爰采尔,氏爨实因之。
世擅龙骧号,身丁狼暴滋。南中仗磐石,天邑仰风仪。
纯懿清明扇,英雄高略姿。昼游曾衣锦,寝疾遽骑箕。
铭既空千古,珉应重一时。文章真汉晋,字体亦繇芝。
我幸临模在,仍当奕祀垂。阮公犹保护,书派此宗师。
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?
徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。
元丰八年正月十四,眉山苏辙记。
