数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!
鲛人居,钱塘湖。自从剑客过湖去,世人不识真仙儒。
灵丹掷湖水,湖水清如酤。江妃惜不得,贮在明月壶。
鲛人夜饮明月腴,夜光化作眼中珠。手擎莲叶盘一株,盘中走珠汞不如。
世人无仙意,波心荡漾青头凫。烹龙炮凤日日千金厨,何以洒君心热宁君躯。
洒君热,宁君躯,须饮鲛人明月珠。
朔风横吹白雁来,长江飞渡铁锁开。古瞧阳郡独陴守,鼓声已死气不摧。
是时佛出救不得,壮哉瞿昙百夫特。手提铁杖挥众军,甘死疆场裹马革。
白日画晦飞劫尘,瞋目直入鏖波旬。波旬万千凌帝释,独留浩气归苍旻。
孤城血流惨万状,剩得袈裟寺中葬。事定为僧志不酬,竟以时危终作将。
呜呼宋季当炎兴,降者遁者接踵仍。牙牌官职书不尽,庙堂累累粥饭僧。
岁寒之松有衲子,安公例得书青史。真宝拒金传五台,降魔更雪空门耻。
坡书护国颜于甍,得此不愧护国名。浮图今历五百载,周垣削屡围其莹。
徐莫尚传方外侣,碧磷别有一抔土。梵宫落日赋招魂,秋草苍茫不知处。
鸟啼琐窗曙,薄寒犹中人。綵服龙香炙,玉台鸾镜陈。
体轻腰束素,步细袜生尘。洗妆初敛笑,握发半含嚬。
柳叶邀郎画,桃花倩妾匀。蜂黄微点额,猩血浅涂唇。
不畏秋娘妒,那愁飞燕嗔。淑姿岂长好,贞心终不泯。
愿为双紫绶,缠绕向渠身。
君不见白云在山如海深,世人不解白云心。不从神龙降甘泽,肯从灵女为朝阴。
又不见白云出山飞入牖,维南有箕北有斗。世人再拜仰天光,多挽长弓射天狗。
月明照见玉山里,不受轻风易吹起。宵深飞度影娥池,影在青天天在水。
楼下鸡鸣夜枕戈,楼头开宴招李何。云车遝遝众仙下,玉笙瑶管声相和。
剪雪作花云作絮,浪浪酒泻龙头注。就中谁起寿主人,倒喝飞光酒中住。
伏审抗章得谢,释位言还。天眷虽隆,莫夺已行之志;士流太息,共高难继之风。凡在庇庥,共增庆慰。伏以怀安天下之公患,去就君子之所难。世靡不知,人更相笑。而道不胜欲,私于为身。君臣之恩,系縻之于前;妻子之计,推荷之于后。至于山林之士,犹有降志于垂老;而况庙堂之旧,欲使辞禄于当年。有其言而无其心,有其心而无其决。愚智共蔽,古今一涂。是以用舍行藏,仲尼独许于颜子;存亡进退,《周易》不及于贤人。自非智足以周知,仁足以自爱,道足以忘物之得丧,志足以一气之盛衰。则孰能见几祸福之先,脱屣尘垢之外。常恐兹世,不见其人。伏惟致政观文少师,全德难名,巨材不器。事业三朝之望,文章百世之师。功存社稷,而人不知。躬履艰难,而节乃见。纵使耄期笃老,犹当就见质疑。而乃力辞于未及之年,退托以不能而止。大勇若怯,大智若愚。至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。较其所得,孰与昔多。轼受知最深,闻道有自。虽外为天下惜老成之去,而私喜明哲得保身之全。伏暑向阑,台候何似。伏冀为时自重,少慰舆情。
