画乌

城头霜落月离离,匝树群乌欲定时。会有人占丈人屋,微风莫自袅空枝。

文徵明

  文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

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  太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!

  上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辨是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘,差之千里。’故曰‘臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”

  壶遂曰:“孔子之时,上无明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。今夫子上遇明天子,下得守职,万事既具,咸各序其宜,夫子所论,欲以何明?”

  太史公曰:“唯唯,否否,不然。余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥而已也。’汉兴以来,至明天子,获符瑞,建封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意。且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,堕先人所言,罪莫大焉。余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。”

  于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。

情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
曾看轻舟渡远津,无风著岸不经旬。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
证因池上今生愿,的的他生作化生。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。

倒瓮翻盆势莫禁,旱滩焦碛尽低沈。定知此喜非常喜,只是将心去比心。

人乐和丰方卖剑,谁贪遗滞忽亡簪。村翁曳杖前山去,丁祝孙来酒户寻。

旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。
弧矢千夫志,潇湘万里秋。
宁为宝筝柱,肯作置书邮。
远道勤相唤,羁怀误作愁。
聊宽稻粱意,宁复网罗忧。
灵壁一峰天下奇,体势雄伟身巍巍,
巨灵怒拗天柱掷。平地苍龙骧首尾,
两片黑云腰夹之。声如青铜色碧玉,
秀润四时岚翠湿。乾坤所宝落世间,
鬼神上诉天公泣。谓有非常人,
致此非常物。可磨斫贼剑,
可倚击奸笏。可祝不老年。
可比至刚德。自从突兀在眼前,
溪山日夜生颜色。君不见杭州风流白使君,
雅爱天竺双云根。又不见奇章公家太湖碧,
高下品题分甲乙。二公名与石不磨,
今到方岩有灵壁。我来欲作灵壁歌,
击石一唱三摩挲。秋风萧萧淮水波,
中分南北横干戈。胡尘埋没汉山河,
泗滨灵壁今如何。安得此石来岩阿,
郁然盘礴中原气,对此令人感慨多。
古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。

当炉少女似罗敷,精舍安排莞簟铺。茶鼎酒铛亲料理,语郎团坐且须臾。

十二慕信陵,十三师抱朴。十五精骑射,功名志沙漠。

袖中发强矢,纷如飞雨雹。章句耻不为,孙吴时间学。

蹉跎遂暮年,丧乱成萧索。洗心向林泉,所望惟鸾鹤。

瀑水与萝花,飘飘梦中落。

驹隙匆匆黛鬓残。龙津蜿蜿剑光寒。到头总似一场雪,隔面都如万里山。

刚少俊,早颓顽。谢天教我老来闲。白云不作红尘梦,若比黔娄季孟间。

叔宝沉迷建邺宫,厌厌夜饮清昼同。
金碧三阁插晴汉,沉檀十里闻香风。
叠石为山水为沼,后庭万花坼春丛。
狎客倡酬女学士,污词媚句争新工。
被之弦歌恣酣乐,千娥行列纷青红。
将军忽遇韩擒虎,江神今识清河公。
凭栏璧月词未终,谁知携手两妃游井中。
井落金瓶信不通,云山渺渺暗丹枫。
轻罗露湿鸳鸯冷,闲听长宵嘹唳鸿。

后圃镜如圆,前圃方如席。戴畚忘饥劬,擳发免涂泽。

树株工安排,雁鹜行比立。从宦未几时,高柯隐长戟。

物在乃人亡,食甘惟种核。薤露何易晞,春风总无色。

晨色动征衣。疏钟隔翠微。小蓬莱、烟树高低。潮去潮来吴越恨,江上月,故依依。人老昔游非。愁多春梦稀。旧相思、重见无期。苏小门前杨柳树,应折断、最高枝。
琵琶亭下春波,滔滔流入三吴去。东风也似无情,不约木兰舟住。中有仙翁,*衫乌帽,笔床谈尘。道越乡虽好,昨非今是,终不似,归来赋。想见莓苔三尺,玉琴清、杏梢初雨。青青衿佩,童参冠伍,徘徊江暮。我意尤长,公行不顾,一声柔舻。趁轻风径上蓬莱顶*,去天尺五。

阊门柳条未堪折,只宜相见不相别。人生踪迹各东西,半是车轮与马蹄。

把酒送君城北路,晓日鸦啼乌桕树。一声歌罢泪满巾,僮仆催人上塘去。

愿为辘轳缠青丝,辘轳可展心不移。男儿出处自有分,与君那得不相离。

官家有程行莫缓,后夜相思月还满。

长堤沿短棹,转入翠微湾。
酒伴秋相集,僧房夕不关。
布袍先受月,竹杖早过山。
何处歌声起,悠悠林木间。

地下相安否。一年来、瑶宫乐句,吟成几首。倘入修文颜夏伍,只有君家齿幼。

慎莫倚、才情使酒。再问先期贤德曜,望乡台、应望重携手。

曾否与,欢逢久。

心香爇向深宵透。愿随君、飞神点鬼,甚时才勾。血拇凿牙何足畏,此辈人间多有。

侬已是、几番亲受。知我惟君君又去,料赋成鹦鹉身难救。

空有泪,滴襟袖。

行到寺中寺,坐观山外山。

公堂宴处万灯明,灶鼓冬冬脆管清。
莫厌青裙分作队,那无艳粉笑倾城。
甘心挝鼓投荒裔,敢望传柑近上京。
咫尺宾朋若胡越,语音嘈杂隐雷声。
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