三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。
愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。
垂堂一跌血面,闭閤三旬裹疮。有佛至维摩室,无人拜德公床。
结屋端居绝垢氛,独怀冲默事天君。看从上下机缄露,悟到中间造化分。
细雨缓催幽砌草,好风轻卷太虚云。收功欲问知何似,纵是无声也自闻。
为花底恁朝朝出,风日清和今古稀。传道郑生重载酒,寄言花蕊莫轻飞。
罗生惯骑惯著跌,犹然自诿马蹄齧。仰面贪看罗浮云,不觉马蹶濡裳舄。
试问蹶时可动心,打破这敬无处寻。凝然定力楚州桥,一泉何讵非天人。
直凭短策破嵚崟,万仞冈头一振襟。佛掌留云晴亦雨,石梁悬水昼长阴。
新荷绰约游鱼影,樛木差池倦鸟音。相对嗒然忘日夕,隔江灯火已更深。
忽忽岁将尽,人事可稍休。寒风吹桑林,日夕声飕飗。
墙南地不冻,垦掘为坑沟。斫桑埋其声,明年芽早抽。
是月浴蚕种,自古相传流。蚕出易脱壳,丝纩亦倍收。
及时不努力,知有来岁否。手冻不足惜,冀免号寒忧。
此山多灵异,峻岨实非恒。洑流自洄纠,激濑视奔腾。
悬崖抱奇崛,绝壁驾崚嶒。硣碌上争险,岞崿下相崩。
百年积死树,千尺挂寒藤。诡怪终不测,回沈意难登。
愿欲书闻见,聊以寄亲朋。
频年共入嫖姚幕,此日先乘使者舟。海色晓迎龙虎节,天光寒动鹔鹴裘。
山川咫尺分吴楚,河汉寻常近斗牛。南锁堰头官柳树,春风相约系骅骝。
谁将短笛怨中吹,肠断孤鸿对落晖。宾馆正逢尘榻下,秋江又报客帆归。
天涯同榜几人在,江左前朝旧事稀。却忆太平门外路,隔湖烟树雨霏微。
晨光结晴霞,林旭遥相著。荒桥阻车辙,谷转每前却。
中峰忽屹立,攒空利如削。稍登乍眩旋,回睇更辉㸌。
岩留太古树,涧蓄长生药。却穿阴磴苔,楼阁倚天豁。
木末辨觚棱,云端识赭垩。欻临清净宇,万想皆摆落。