祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
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复古既愆七日，泰来惟候三阳。历日今颁寅正，占星更候农祥。
寸草心孤日又春，天涯何处不思亲。白云北望三千里，犹忆西湖醉酒人。
春山愁对修眉绿。春衫谁为裁冰縠。日暮倚阑干。不禁烟雾寒。湖边归去路。犹记传觞处。往事等空花。客心惊岁华。
蔡生澎湖秀，作歌以当哭。上言岁凶荒，下言民茕独。
防患思社仓，加赈乞万斛。悲哉蔡生言，淋浪泪满幅。
读书以致用，进生话款曲。澎湖蕞尔区，赋税无盈缩。
地种网沪缯，贡饷不及六。生齿日以繁，大化久沐浴。
岁供不加增，官输不加续。今以廿载粮，充尔万民腹。
赈抚有成规，但期免沟渎。极次分贫穷，岂能恣所欲。
止缘阻海风，来迟心愧恧。转瞬麦秋至，高粱望成熟。
归告蚩蚩氓，安守毋多渎。
夜礼珠衡佩玉锵，庆云低绕郁金章。空中鹤语神君至，睡鸭频添百和香。
参禅学道几般样，要在当人能择上。莫只忘形与死心，此个难医病最深。
直须坐究探渊源，此道古今天下传。正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利，要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉，反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃，不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷，无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。
直须著到悟为期，哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清，沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了办。
若还默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擞精神著意看，无形无影悟不难。
此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜，头头物物皆吾听。长短方圆只自知，从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事，日出东方夜落西。
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