除夜二首 其二

閒居知时节,习静观卷舒。日月无恒处,念往寡欢娱。

岁徂浮云阴,积雪皓中衢。豫章产江滨,孤蕙敷山隅。

芳烈虽靡亏,遐远宁见需。所愿勖明德,庶以酬居诸。

何景明
  何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
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负郭檐楹古道场,山形连接楚人黄。千寻宝刹留幡影,万里沧波对练光。

问膳香兰无复日,沾襟青血自成行。才收英器还遵路,三昧高僧笑我忙。

扶杖龙钟迫耄期,江湖木落更堪悲。醉中光景似得志,梦里朋侪如少时。

落笔龙蛇仲蒙帖,满怀风月季长诗。前朝名胜凋零尽,百岁关心只自知。

少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。
极目南云无过雁。
君看,梅花也解寄相思。

无限江山行未了。
父老,不须和泪看旌旗。
后会丁宁何日是?须记,春风十日放灯时。

邻家新妇谁家女,昨日嫁来今日去。徘徊欲去呼问之,何乃遽遭姑舅怒。

妇欲致词先泪雨,妾在村东年十五。长成只待嫁良人,不识人间离别苦。

妾从五岁遭乱离,频年况逢年凶饥。母躬蚕桑父锄犁,耕无馀粮织无衣。

十年辛苦寸粒积,倒箧倾囊资女适。岂知薄命嫁良人,招得偷儿夜穿壁。

晓看奁橐无馀遗,罗绮不见空泪垂。公姑忌妾遣妾去,欢意翻成长别离。

公姑遣妾妾难住,出门惘失来时路。不恨良媒恨妾身,生离不为夫征戍。

我闻此语长嗟咨,谁知贼遣人分离。抚人捕贼官乃职,纵贼不捕官何为。

妇言妾去君莫语,偷儿如鼠官如虎。

初谓鹊山近,宁知湖水遥?
此行殊访戴,自可缓归桡。

湖阔数千里,湖光摇碧山。
湖西正有月,独送李膺还。

水入北湖去,舟从南浦回。
遥看鹊山转,却似送人来。

一轩开小圃,近水更悠然。杏栋萦花雾,芸窗宿篆烟。

竹藏鸠子哺,苔衬鹤雏眠。此地多风景,幽深似辋川。

一橐萧然出凤城,砚砖分惠眼犹生。当年可为笙歌溷,此日聊随楮墨行。

藻饰如存可制改,波颓不复旧台倾。明窗净几閒挥拂,吊古文从感慨成。

金风初度井梧枝,正是怀人病起迟。两地离愁悬一镜,九秋新恨上双眉。

久虚咏雪联芳句,每忆挑灯共课时。塞雁已归书未达,江城寒月照相思。

天台洞口祧开了。无奈刘郎老。多情何苦叹途穷,人与花枝都在暗尘中。

个人那日犹痴小。帘底秋波渺。别来几度见春风。

应是门前花落水流东。

昼永。人静。花弄影。小红妆。斜倚画阑畔,看鸳鸯。风暖思悠扬。

横塘。桃花流水香。盼刘郎。

暮春和气应,白日照园林。青条若总翠,黄华如散金。

嘉卉亮有观,顾此难久耽。延颈无良涂,顿足托幽深。

荣与壮俱去,贱与老相寻。观乐不照颜,惨怆发讴吟。

讴吟何嗟及,古人可慰心。

轻阴淡敛。正月吐鸾环,帘摇银蒜。戛碎波纹浪花,片影儿清。

魂丝欲被东风散。几凝盼、草烟碧染。露华寒浅,芳心暗警,玉壶传点。

绣鞋怯、花间碧藓。蓦地自回头,曲屏人见。裙线蔷薇,刺罥胆虚娇喘。

回廊仄径须臾现,倚阑干才整钗钿。窗前鹦鹉,枝头杜宇,一声唤转。

花香能醉枝头蝶,蝶亦绕枝不忍飞。有鸟啼呼下空阔,向花深处恋晴晖。

六街风动沙尘遍,念尔鲜衣归不归。

送尔之官去,关山奈别何。千金垂橐尽,万卷载车多。

酒待招黄鹤,书应换白鹅。一函好相寄,珍重剪江波。

封章十上乞閒身,天语春温动路人。乐圣堪倾乌氏酿,投簪欲饱太湖莼。

青门竞羡新疏傅,紫阁仍传旧统均。多少人伦思玉尺,东山宁久卧璘珣。

人生何谓富,山水绕吾庐。人生何谓贵,闭户读我书。

君构读书楼,楼与山水俱。藏书数千卷,任君畋且渔。

山水契动静,读书友轩虞。眺望连近远,梦寐俱恬愉。

此身置太古,此心游太虚。回视尘世间,富贵吾土苴。

海岭重重接紫虚,高人还肯敞仙裾。
玉蟾点滴有清露,少费研朱写道书。

草堂人去烟光夕。藕花残雨银塘碧。蝶梦此时幽。蝉吟一院秋。

庭梧飘玉砌。曲磴茶烟细。独坐数归禽。疏钟逗远林。

微雨息市氛,晴光溢水木。暂辍童冠书,少豁林木目。

峨哉南北峰,影浸西湖绿。岭外号长松,霞边起孤鹜。

荷香隐綵舟,鸟鸣迓丝竹。兴并坡老游,吟步逋仙躅。

落日度寒钟,悠然自天竺。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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