述行言情诗 其三十一

岐路纷百虑,三十尚择术。规空际无象,践迹窒寸尺。

先师有遗矩,四十乃不惑。冰鉴端服膺,物貌讵纤忒。

交衢纷总总,大路遵有一。皇皇孔氏程,圣愚乃同则。

祝允明
  祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
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霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
因兹挂帆去,遂作归山吟。
栖鸦啼破烟林暝。把旅梦、俄惊醒。猛拍征鞍登小岭。峰回路转,月明人静,幻出清凉境。马蹄踏碎琼瑶影。任露压巾纱未忺整。贪看前山云隐隐。翠微深处,有人家否,试击柴扃问。
过韶阳,璇枢电绕,华渚虹流,运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月,瑶图缵庆,玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐,挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和,颁率土称觞。
无间要荒华夏,尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐,禹会群方。鹓行。望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿,指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基,齐天地遥长。
萋萋欲遍池塘草。轻寒却怕春光老。微雨湿昏黄。梨花啼晚妆。
低垂帘四面。沈水环深院。太白困鸳鸯。天风吹梦长。
竹间门掩似僧居,白豆花开片雨余。
一榻茶烟成偶睡,觉来犹把读残书。

一炮一旗山海路,一炮二旗石门冲。一炮三旗台头警,一炮四旗燕河攻。

二炮一旗太平路,二炮二旗是喜峰。二炮三旗松棚路,二炮四旗马兰中。

三炮一旗墙子岭,三炮二旗曹家烽。三炮三旗古北口,三炮四旗石塘冲。

千贼以上是大举,百里以外即传烽。贼近墙加黑号带,夜晚添个大灯笼。

若是夜间旗不见,火池照数代旗红。贼若溃墙进口里,仍依百里号相同。

九百以下是零贼,止传本协各成功。单用炮声分四路,不用旗火混匆匆。

山海大墙皆一炮,石门喜曹二炮从。台头松古三炮定,四炮燕马石塘烽。

零贼东西一时犯,两头炮到一墩重。该墩停炮分头说,东接西来西接东。

但凡接炮听上首,炮后梆响接如风。炮数梆声听的确,日旗夜火辨分明。

梦中曾到,向东林结社,西林拄笏。大石桥边呼慧远,不畏虎声剩谷。

鹿洞芝肥,麝囊花紫,醉倚芙蓉簇。白云留我,莲花峰下同宿。

醒后游迹俱非,衣鹑马狗,仍逐穷途哭。十载天涯几两屐,踏遍太行千曲。

投笔归来,布帆无恙,稳泛浔江绿。青山相对,形容偃蹇如仆。

一个长蓑挂木瓢,山人也许看天朝。希夷在古虽辞宋,巢父而今却拜尧。

此日圣君贤相出,京师十雨五风调。明朝得见朝廷治,归去山中睡益牢。

翠幄园林,火云方绽南薰起。玉轮天外。夜色凉如水。
况有清歌,劝我尊浮蚁。拚沈醉。万花丛里。一枕朦胧睡。
辽广归来二纪强,脱身烟瘴远沙场。
僧多吟友诗常淡,家见玄孙寿且康。
残月夜潮渡渔浦,飞花春雨客钱塘。
西山后会何妨数,管趁年年早茗香。

晨风白金络,桃花紫玉珂。影斜鞭照曜,尘起足蹉跎。

任侠称六辅,轻薄出三河。风吹凤凰袖,日映织成靴。

远江舻舳少,遥山烟雾多。云开玛瑙叶,水净琉璃波。

广路拂青柳,回塘绕碧莎。不效孙吴术,宁须赵李过。

燕子飞来花在否,微雨退、掩重门。正满院梨花雪照人。独自个、怯黄昏。
轻风淡月总消魂。罗衣暗惹啼痕。谩觑着、秋千腰褪裙。可セ是、不宜春。
双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。
内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。

小箔红蚕亦耐饥,流黄辛苦复何辞。夜翻线帖镫无赖,晓谢铅华镜未知。

告语几曾烦鸩鸟,胜人翻自悔蛾眉。年年冷伴梅花住,谁见天寒倚竹时。

摇落离群思不胜,美人遥隔暮云层。梦回双杵孤城月,愁入寒窗独夜灯。

黄菊秋深应送酒,白莲何处共寻僧。龙山此日重阳近,杖屦从君更一登。

高楼灯火拂残烟,翠袖吴姬弄管弦。弹罢连江寒雨曲,夜深人散广陵船。

司业辞承明,云霄生快羽。短翮望高抟,谁与量天步。

诸生叩马留,截鞭苦不悟。口赋三宜休,焉能为君住。

庆受不出东都门,到今可有汉家傅。汉家供帐几醉醒,夕阳回首梦送寤。

万明从来一径通,但缘分别便西东。
遗簪只为情难尽,泣路方知意未穷。
偃仰不抛青嶂裹,往来多在白云中。
平生分野应难比,涧饮林栖得古风。

  公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。

  是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉禘郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内子为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?

  今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”

  仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”

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