送柽弟入都

与子同出都,十六年于兹。子今复入都,良甚喜以悲。

两兄虽未老,皆异年少时。事业那可说,所忧寒与饥。

我如风中船,奔涛猛相持。不怨漂流苦,但恨常乖离。

何时得停泊,甘心趋路岐。向来盛负气,不自谓我非。

进士弃不求,从人诟狂痴。念子行入世,科第政所期。

闽士多褊狭,此语古已讥。器闳乃受大,要须力戒之。

何物益神智,读书乌可迟。吾今之所行,世人讵见知。

似傲非慢侮,似倦非摧颓。寸心虹贯月,子胡愁我为?

郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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百丈清潭合两溪,澄波莹滑碧琉璃。神龙端向潭中睡,何事能容网罟垂。

腊雪飞如真脑子,水仙开似小莲花。睡云正美俄惊起,且唤诗僧与斗茶。

池开口镜奁,山耸青螺髻。
急著眼来看,不得作境会。
觌体全彰解脱门,一蹭牢关百杂碎。
爱。不数日,风雨摧败殆尽。意有感,因效介庵体为赋,且以菖蒲绿名之。丙辰岁三月三日也
山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边,菖蒲自蘸清溪绿。与花同草木。问谁风雨瓢零速。莫怨歌,夜深岩下,惊动白云宿。
病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。觉来更忆腰如束。许多愁,问君有酒,何不日丝竹。
吾有西山桐,桐盛茂其花。
香心自蝶恋,缥缈带无涯。
白者含秀色,粲如凝瑶华。
紫者吐芳英,烂若舒朝霞。
素奈亦足拟,红杏宁相加。
世但贵丹药,夭艳资骄著。
歌管绕庭槛,翫赏成矜夸。
倘或求美材,为尔长所嗟。

饶州棠树绿初浓,又佐闽藩镇国东。海甸帆樯千里外,蓬莱宫阙五云中。

风回画省榕阴合,雨过青林荔子红。莫谓内廷官位重,古来方岳拜三公。

风花舞弄江亭月,水石烟花共酒缘。老我醉中都忘却,是谁吾道是谁禅。

适口珍鲜品格高,泥深海近不能逃。若教毕卓曾知味,岂肯甘心把蟹螯。

武侯败街亭,马谡违节制。兵颖迥不同,大小俱是事。

兹管湘中来,百中其一耳。有如玳瑁鱼,脑血径弹子。

又如鸾与鹤,顶发杨梅紫。全体匪不华,独此犹觉异。

讵可拘尺寸,但须存纹绮。畏炎不得行,付托昧厥旨。

举刀一铿然,颠落不可止。持归以复予,鱼鹤不成理。

对之一捧腹,削圆方竹比。

金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。

柳色暗藏溪上寺,露华偏湿水边僧。门前天暝荷花满,出水游鱼夜戏灯。

虚心清暑殿,预戒一阴生。

轻云如縠掩残晖,向晚凉风动葛衣。木叶渐凋霜未降,社钱才敛燕初归。

苦空禅早闻三昧,隐见星休问少微。客里无书成寂寞,流萤底事破窗飞。

趋程疲永路,记宿喜琳宫。莲岳三峰对,松林一径通。

地偏残暑失,境静俗尘空。入夜清诗梦,山泉落枕中。

门静昼长闭,夜吟春欲阑。孤镫乡梦短,小雨柝声寒。

怀抱向人尽,风尘且自宽。乾坤满群盗,日日寄平安。

谁见梅花正发时,江天天雪意欲垂垂。
疏枝冷蕊春无几,断水残云意自奇。
疏影偶因明月见,暗香惟有好风知。
何人更起调羹手,莫道功成结子迟。

裸人种稻手自舂,咀嚼作曲尘埋封。椰瓢妇子共酣饮,醉奉客尝情何浓。

吾曹小户偏爱洁,对此惨澹愁眉锋。梨花竹叶在何许,当筳生怕恶客逢。

一朝贾舶千里至,乡味百斛来吴淞。南华仙人号酒圣,特遣从事陈词恭。

江村蜡树是贞木,花开细白凌寒冬。其实补精益神气,能袪百病扶龙钟。

以之为酿功力倍,丹成不啻陪赤松。我闻掀髯一长啸,年虽未老多衰容。

炎方阳气舒一敛,眼花作字常駮舛。精力驽缓生恂瞀,深惧株橛心憧憧。

举杯芳馥餍馋口,如镃引铁鱼唼喁。枯肠一润融血脉,赤赪两颧丰姿丰。

升床酣卧梦恬适,游仙直上蓬莱峰。感君此惠日洗斝,荡涤胶固从来胸。

急撑春日看花眼,君岂巨蹶吾蛩蛩。

腊月莲花菡萏香,三回赏手不寻常。
直饶会得须眉落,早是龟毛数丈长。

一亩栖云静不哗,日依铅椠作生涯。澜翻学海频移棹,稼穫情田已满车。

问字尽过扬子宅,藏书应拟邺侯家。先生尽日横经坐,不觉秋霜点鬓华。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

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