休苦怨，莫悲鸣。何须雨泪倾。但将巧语写心诚。东君肯薄情。
翠被双盘金缕凤。忆得前春，有个人人共。花里黄莺时一弄。日斜惊起相思梦。
果臝祝螟蛉，天风化阴鶂。
物变知品殊，尚可易形质。
真人风造化，故与物为一。
持此诚与神，可贯金与石。
何为辄入木，厌世未肯出。
衣冠俨如生，隐若陆顾笔。
非同木居士，聋俗竞禳祓。
又非罗公远，戏隐逞幻术。
疑是青羊老，合江聊示迹。
薄游附驿车，灵宫居二室。
湘水澹寒波，幽怀任孤艇。迢迢望衡岳，坚坐移光景。
中天跨遥岑，弭节诸曜骋。薄海詟威灵，全荆破声影。
壮哉七十峰，岂即非仙境。气侔鹑火烈，功配炎曦炳。
圭璧走皇王，乾坤一何永。我行尚峰阴，我志超绝顶。
云深石道险，叹息空引领。
闾阎轻薄儿，掉臂起乱离。捐生取功名，徇财忘险巇。
鱼丽朝结陈，肉薄夜登陴。论功秉节钺，干城罗虎貔。
玉刻鹿卢剑，翠织蝥弧旗。燕马饱刍豆，韩卢厌肉糜。
晏安怀酖毒，富贵履危机。飞言起不测，车裂徇其尸。
空令行路人，感慨兴嗟咨。所以昌黎翁，为赋召南诗。
斗杓斜坠阑干北，涧道横分略彴西。
云杂天花银叶舞，门排行树宝幢齐。
普香世界青山绕，一路烟霞送马蹄。
老病三年南楚艾，春晴二月上林花。
每惭左辖频虚席，已幸西垣不毁麻。
温诏拜看重感激，微躯何以答皇家。
群仙踏月驾龙鳌，瀛海风尘起夜涛。何处天香飘露席，紫鸾箫断彩云高。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
