哀小乙 其一

灵真伏我旁,我意殊不觉。一朝忽然去,百身那可赎。

寻渠诗中语,缥缈如鸿鹄。海山不成归,无故辄歌哭。

既云厌人世,何事犹苦学。繁华绝所好,惟学为子毒。

得天盬其脑,解脱诚已酷。盖棺宁无恋,号泣罗骨肉。

修短定虚名,毕生自多福。

郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
曾无子舆事,空赋子桑诗。
山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。
九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
玉律歌无射,金风下四蓂。
三台丞相位,一德将臣星。
弼亮时师表,文章世典刑。
百神扶大手,远业庆千龄。

应物功夫出世间,岂容人可强跻攀。我侬自是不知量,培塿须求比泰山。

谁家丑新妇,临水久徘徊。
月印修眉妩,风傅古曲哀。
晓妆无粉黛,春服有梅苔。
应恨周居士,逃秦更不回。

云岩石榻迥无尘,野客初来见主宾。锦石日高长至后,寒梅花发小阳春。

住山难到能閒地,学道偏宜未老身。看取赵州行脚日,相期容有百年人。

不到西山二十春,风光别后一番新。再三点检尊前客,白发相看有几人。

断机贻子训,截发具宾盘。
异数行开邑,他乡忽盖棺。
薤歌春日晚,萱树北堂寒。
萧瑟青门道,莱衣泪不乾。
关中岁屡歉,民食无所资。
郡县既上言,能不轸恤之。
周礼十二政,散货首所宜。
给帛不使者,发廪饬有司。
临轩戒将命,遄往毋迟迟。
命下苟或后,施济安所期。
吾闻有道世,民免寒与饥。
循己不遑宁,因情书愧辞。

雨木冰,贯珠络玉千葩明。横鞭一拂条叶动,宝钗堕地声铿鍧。

昨日登车天地墨,怪雨盲风起东北。俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝。

前车折轴不得行,后车脱辐泥翻轭。晓来廓氛天宇清,万象夺目何晶莹。

凛如介士执矛戟,四野列阵霜雪凝。汴河堤上民惊诧,问是何祥木冰稼。

平生有眼未曾看,旧说惟闻达官怕。车中嗫嚅齐鲁生,尝学五传窥遗经。

因言前哲论灾异,占曰庶人皆执兵。只应北地干戈起,草木如人刃相倚。

莫忧胡儿饮泗水,尽道明年佛狸死。

一志事边徼,难甘景物催。流年花易落,久戍雁频回。

细叶未成幄,飞蚊还聚雷。颠毛从自变,肯使壮心摧。

一声爆竹透云端,惊醒苍生睡不安。若使江淮豪杰听,定应惭悚胆先寒。

五载不相见,见君犹布衣。匆匆还作别,草草不成归。

柳色侵江过,梅花入路飞。孤帆那忍发,乡月正依依。

香露湿,草晶荧。起看大地粲瑶琼。下界千门人寂寂,空山夜静海波声。

文雅登临谢守才,爱山今作别山来。知公未厌真仙境,早拥江南使节来。

夜深云散碧天开,月影沈沈入酒杯。风露半天成颢气,干戈满目起尘埃。

分明沧海浮双岛,隐约严滩见两台。今日有怀须尽兴,明朝无雨约重来。

小有蔷薇洞,邻沽酒更多。最怜花作态,不分鸟能歌。

水际桃源路,山阴道士鹅。临池如可咏,莫厌客重过。

早岁罢官守,归田抱幽独。行行箬水滨,采采篱独菊。

桑麻日以长,桃李亦秾郁。群贤挈高会,千古振遐躅。

眷兹南城南,绝胜曲水曲。上有千树松,独有万竿竹。

梵宫出云端,澄湖枕山隩。新构复爽垲,宾筵更雍肃。

业巳谢纷华,那复惊宠辱。瓶罄复可酤,晷短继以烛。

清歌月在天,借榻云满屋。疏钟隔树闻,海气开晴旭。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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