灵真伏我旁，我意殊不觉。一朝忽然去，百身那可赎。
寻渠诗中语，缥缈如鸿鹄。海山不成归，无故辄歌哭。
既云厌人世，何事犹苦学。繁华绝所好，惟学为子毒。
得天盬其脑，解脱诚已酷。盖棺宁无恋，号泣罗骨肉。
修短定虚名，毕生自多福。
闵旱意不乐，驾言游近坰。田父纷在野，祭酺方乞灵。
借问何以然，东皋产蝗螟。主张有神物，薄礼羞微馨。
神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴。导我试往观，戢戢初插翎。
剪穗齐若刀，抱秆牢如钉。异哉天壤间，孕此妖孽形。
群族既蕃衍，气类屯臊腥。仲尼所不堪，纪异垂麟经。
畀火见周雅，捕瘗闻唐庭。人力自足胜，何须诘冥冥。
聪明实依人，正直神所听。区区觞豆间，厥德安足铭。
谁能起云师，霈雨驱疾霆。一洗羽孽息，寥落如晨星。
认苗须认根，论士须论世。
君以空说士，无乃涉瓜李。
我以士喻色，亦随绮语戏。
二罪一状领，政坐各有以。
一以清净观，一以富艳弃。
不知真色中，即是大空耳。
物生天地间，各以形自媚。
若云皆实相，斯理恐无谓。
君诗如乌有，我诗类亡是。
得失付之塞上翁，对花大嚼金壶空。
污世安足留，及尸犹一哭。盖棺事遂已，相逼意何速。
宣南旧朋侣，志叶付鬼录。惟君命稍达，又际世翻覆。
苌弘力违天，定鼎继郏鄏。丹心岂可灭，摧折遇殊酷。
病中加愤慨，祈死若饮毒。多生證佛果，难脱忠义梏。
百年身遽尽，千载名安属？相期后死责，剥极行当复。
镜湖八百里，水阔渺荷香。师去鄱阳望，烟波较此长。
礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。
坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。
明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。
殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。
幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。
既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。
湖光碧浸天，塔影出天半。寺门犹未至，遥望目已眩。
舣舟携馔具，僧舍饱一饭。长松隐曲廊，苍藓閟深院。
初日丽层甍，突兀瞻崇殿。宝珞森庄严，化身亿千万。
沈沈浩劫馀，佛容亦惨变。老僧出迎客，破衲不掩骭。
向我作乡语，凄切问离乱。俯仰增感伤，但有泪如霰。
众生尽疮痍，大野困龙战。如何象教力，不足任回旋。
寂寂钟杵停，冉冉炉烟散。辞僧却登舟，云水茫无畔。
津梁谁指迷，色相终成幻。皈依无苦行，兹游徒汗漫。
芳华消歇春归后，野草荒田一片愁。
朝瞻初旭紫云浮，彩凤衔书天际头。文武两班森虎拜，衣冠三世见鸿庥。
可知移孝先庭训，自是承家重祖谋。叨沐君恩深似海，此生图报可能不。
