闵旱意不乐，驾言游近坰。田父纷在野，祭酺方乞灵。
借问何以然，东皋产蝗螟。主张有神物，薄礼羞微馨。
神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴。导我试往观，戢戢初插翎。
剪穗齐若刀，抱秆牢如钉。异哉天壤间，孕此妖孽形。
群族既蕃衍，气类屯臊腥。仲尼所不堪，纪异垂麟经。
畀火见周雅，捕瘗闻唐庭。人力自足胜，何须诘冥冥。
聪明实依人，正直神所听。区区觞豆间，厥德安足铭。
谁能起云师，霈雨驱疾霆。一洗羽孽息，寥落如晨星。
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
猜你喜欢
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
雨馀鸣蜩歇，众绿郁阴翳。绡囊蹙红巾，光焰当林丽。
映日萼先皱，临风叶如缀。秋深荐红实，颗裂排皓齿。
祇应乘槎客，天上得先味。
律转黄钟，尧蓂尚、零星一叶。人尽道、当年此日，诞生豪杰。
我是君家门下士，三年屡献阳春雪。更此行、骑鹤上扬州，恩稠叠。
君有子，文章伯。君有女，夸才色。更风流酝藉，东床佳客。
婿祝长生儿祝寿，玉杯举罢金杯接。愿年年、长醉腊前梅，梅梢月。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
