酹江月五首 其五

清门娣姒,周蚤寡行年,四十有四。张姒年才三十六,有妾廉姬廿岁。

三女随肩,笔状砚匣,听讲周难旨。琐窗灯火,幽闲贞静如此。

更有蚤寡之姑,适于黄者,携女归相倚。女亦聪明分砚席,惠性兰心无二。

孟慕神仙,仲矜义烈,笑问黄家妹。妹云毋泥,得时皆可为耳。

蒋士铨
  蒋士铨(1725—1784)清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
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官曹簿领无时空,一春蹙蹙尘埃中。
溪南十里岩谷好,俗驾屡整无由穷。
前时相邀雨断道,今时不雨天亦风。
乃知书生不解事,每以悭涩勤天公。
兴来邂逅始一往,盯与纵辔随飞鸿。
野棠阗子梅杏老,密叶尚带残花红。
峥嵘屋宇吁可怪,无乃开辟烦丰隆。
却寻危径山巉绝,俯仰旷野迷西东。
涓涓寒流滴冰雪,一酌为我凉心胸。
山川何曾岁月计,可怜翠阜纷磨砻。
人生欢笑不易得,此会几许谁能同。
春禽正喧日已暮,叹我归期还匆匆。
疲马卧长坂,夕阳下通津。
山风吹空林,飒飒如有人。
苍旻霁凉雨,石路无飞尘。
千念集暮节,万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈。
况在远行客,自然多苦辛。

州县徒劳人,著作非所务。道殊岂自强,气直已多迕。

屡招遂长往,归欤彼何暮。

在俗非为俗,居尘不染尘。如莲不著水之因。万卉千花,一叶不沾身。营养心中性,修完身内神。各人了了继何人。庞老全家,拔宅许真君。

寒风动原野,密雪度层轩。素积长郊色,青馀远岫痕。

轻冰幽沼合,栖鸟暮丛喧。边骑暗河洛,应无闭户袁。

移借岛中寓,移植岛中树;跨城以为梯,撤屋以为路。

若道家在岛,忍招邻里怒;若道岛非家,花木岂忍务!

念此弹丸地,颠危在旦暮;一移此中来,再移何处住?

譬之群燕雀,屋下安相哺;突决栋宇焚,懵然罔知惧。

骋驾向名都,纵观极西京。
煌煌九衢里,列第起雕甍。
虹梁驾层汉,翚阁凌紫清。
高槐荫金沟,弱柳垂雕楹。
前扬许史镳,后拥金张旌。
燕姬抚瑶瑟,赵女弹鸣筝。
欢娱岂终极,为乐拟千龄。
清川去悠悠,白日光易倾。
金谷叹绿珠,上蔡悲苍鹰。
繁华会当歇,大运有亏盈。
勿嗤黔娄室,寂寞掩柴荆。

一封未许彻宸聪,万里投边惜去骢。空使士林传谏草,肯怜宦迹逐飘蓬。

人间未办函牛鼎,塞上聊看失马翁。拂拭芙蓉光照室,凭君西去倚崆峒。

悲风吹沙堕空屋,老乌号鸣屋上木。
谁家男子从远征?父母妻孥相送哭。
哭声呜咽已别离,道旁复对行人悲。
去者一心事,悲者百感随。
前年鬻大女,去年卖小儿。
皆因官税迫,非以饥所为。
布衣磨尽草衣折,一冬幸喜无霜雪。
今年老小不成群,赋税未知何所出。
昨夜忽惊雷破山,北来暴雨如飞湍。
此时江南正六月,酸风入骨生苦寒。
东村西村无火色,痴云著地如墨黑。
瞶翁瞽妪相唤忙,屋漏床床眠不得。
开门不敢大声语,门外磨牙多猛虎。
自来住此十世余,古老未尝罹此苦。
我感此情重叹吁,不觉泪下沾裳裾。
安得壮士挽天河?一洗烦郁清九区,坐令尔辈皆安居!
生男个个欲如狼,妇女军中气不扬。
试问争功嗔目士,几人能敌浣花娘。

贱买鱼虾换酒尝,溧阳风物似丹阳。疏林细雨开精舍,古岸惊飙迟短航。

满饤盘餐逢野老,久张衾枕住他乡。搴帷远忆西溪叟,愁见春鸿有断行。

退食少尘事,疏篁惬远心。门无俗客到,时有暮蝉吟。

密叶侵阶绿,幽香入阁深。那知炎暑厉,移榻就清阴。

先生家在画图中,修竹幽亭一醉翁。舍后伾山翔白鹤,门前淇水落苍鸿。

散人名号龟蒙趣,高士衣冠孺子风。更有东崖出尘表,云朝烟暮太行同。

沙涨钱塘事莫无,赪山浪到定山枯。
莫言白马扬波缓,尚有重潮文大夫。

官冷诗情澹,心间道味长。午蜂喧隔院,孤鹤立斜阳。

松叶堆茶灶,藤花点石床。尘缨欣暂濯,幽绝似沧浪。

旧传三宿虞丞相,健笔岩端纪岁华。落日大江屯虎豹,清风峭壁动龙蛇。

独留遗像围赪玉,无复题名罩碧纱。客到欲为桑下恋,一声林磬又栖鸦。

虚空正体没边涯,藏六如何盖覆伊。
要听少林无孔笛,从来多是逆风吹。

临风放棹出菰城,笭箵依然舴艋轻。莎岸斜晖孤鸟去,板桥疏柳一蝉鸣。

橹声摇曳渔歌远,鸥梦生凉客思清。领取白蘋洲上路,溪山如许恋吟情。

唐世花名寖显时,才如韩白尚无诗。本朝盛赏唯西雒,万幄千庖泣玉脂。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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