暮春船舣浙西州,且喜樽前两白头。蓬阁屡传宾榻解,涛江深阻故人游。
凝眸宴集踰天远,屈指光阴若箭流。赖有诗筒并驿使,往还金玉共赓酬。
竹林残暑摄衣迎,揖客西来坐尽倾。异代河山扶片语,中原渔猎傍时名。
马嘶讲肆非官舍,鸾啸高天岂世情。囊有酒钱君莫问,金鞍还许过孤城。
偶从耕凿事,便有古人风。井泻千畦碧,林然独杏红。
世情何近远?宦秩自卑崇。任道流行意,雩坛或与同。
象牙潭里帆过后,石头渡口船到时。洲人洲上迎归楫,山客山中劳远思。
平生相识友,夫子实吾师。救过言忘切,深惭负所期。
云山从此达,尊酒会何时。采采江蓠赠,离忧总在兹。
中原二子盛当时,历下文章晚更奇。识得峨嵋天半意,黄榆高处自题诗。
世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?
士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。
毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。
    