登云麓峰望南岳歌

我闻三神山,远在东海东。神仙恍惚路难到,世上五岳蟠胸中。

忆临沧溟倚日观,九万曾踏扶摇风。昨辞蓬莱建羽节,阳景一翳迷高嵩。

西南万里入罗鬼,似堕幽井窥圆穹。东还云梦吞八九,张乐已在轩辕宫。

七十二峰青联属,苍梧天外云蒙蒙。清湘水流环九面,南岳神镇齐三公。

灵妖物怪薮藏纳,彤蕤赤幕光曈昽。峰峰低昂宛相次,独有紫盖争祝融。

雷泓风穴互开阖,玉书金简留穹窿。岣嵝山尖蝌蚪字,人迹欲到路已穷。

使者虚亭花药绕,山人仙骨云霞通。似闻绿发有毛女,不少翠羽来青童。

离宫福地入缥缈,目所眺瞩攀跻同。衡阳县前昔骋望,压阵?嵼云排空。

仙山咫尺俗缘误,况今百病中交讧。升高视远腰脚软,左右扶掖如衰翁。

道人铁瓦缅遗构,拜岳之石高巃嵷。九疑清猿怨遥夜,洞庭落日浮孤篷。

汉女幽兰冉冉翠,楚妃泪竹斑斑红。振衣周览穷上下,忽与意思增清雄。

人间扰扰等蠛蠓,慎勿变化随沙虫。君不见回雁峰来八百里,挥手欲驾冥飞鸿。

(1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。
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花面丫头十三四,春来绰约向人时。
终须买取名春草,处处将行步步随。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。
返照入江翻石壁,归云拥树失山村。
衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。
不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
愁看秦川色,惨惨云景晦。乾坤暂运行,品物遗覆载。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。
敌面风轻,一两点、海棠微雨。春总在、英雄元帅,晓来游处。楼阁万家帘幕卷,江郊十里旌旗驻。有黄鹂、百舌啭新声,垂杨舞。寒食近,喧箫鼓。车马闹,铜鞮路。尽不妨沈醉,与花为主。风韵可将图画比,笑谈尽是惊人语。问何如、邹湛岘山头,陪羊祜。
庭萱既荒芜,彩绶委尘土。
子叹予咨嗟,寒窗夜风雨。

审是须防自是偏,四通八达路平平。伊周孔孟是心一,尧舜汤文是道传。

善恶正邪书里月,行藏用舍性中天。圣贤万语千言订,个字来从太极先。

霜天月黑倍昭然,分野从来应地躔。不是寒香侵座右,几疑星斗落阶前。

数间茅屋隐平沙,隔岸微闻唤酒家。
若道消愁全仗酒,也停双橹倩人赊。

踏沙徐人绿杨中,渐见祗园宝势雄。柏奋怒虬环古殿,花遗娇靥散春风。

娱心未放歌声好,对目难穷幻术工。共醉一时寒食景,不须庭际牡丹红。

凝霜冬十月,杀盛凉飙衰。原泽旷千里,腾骑纷往来。

平罝望烟合,烈火从风回。殪兽华容浦,张乐荆山台。

虞人昔有谕,明明时戒哉。

金枝湛明燎,绣幕裂芳然。层闺横绿绮,旷席缅朱缠。

楚调广陵散,瑟柱秋风弦。轻裙中山丽,长袖邯郸妍。

徐歌驻行景,迅节瀹浮烟。言愿圣明主,永永万斯年。

叠嶂来山尾,平湖对寺门。登危逾近郭,望迥更连村。

客醉迷花畔,樵歌坐树根。不烦留煮茗,雨过井都浑。

风柔水滑橹声轻,人在江南画里行。两岸绿阴舟一叶,果然云树尽多情。

海上蓬莱昔已游,千山登眺又从头。龙泉缥渺云间住,佛顶岧峣天上游。

如水月明山作岛,凌空梵宇蜃为楼。此中名胜侔东鲁,特为精蓝十日留。

轧轧篮舆松径间,晚风吹雨逼人寒。
断崖蹲虎停云湿,一水飞蛟醉眼看。
空翠万重藏绝景,夜光千丈浴神丹。
青鞋布袜吾能办,未觉凡躯羽化难。

一夜春雷动石泉,桃花新涨已连天。幽人悟得朝宗理,兴在滔滔百折前。

山光塔影尚嶙峋,遗筑丘南野水滨。草没垣衣何限感,乞花场上吊诗人。

入径凝眸望,清流绕树飞。草深遮马足,花老扑人衣。

莺啭尘心净,亭幽俗客稀。退翁如可作,同采碧山薇。

绿绮无劳奏凤凰,青团何用绣鸳鸯。寄君尺素兼双杏,薄倖阿欢自忖量。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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