险崖撷瀑瑶花碎，枯叶翻霜锦树荣。
汲水僧归龙洞去，采薇人踏虎踪行。
风流二老遗音在，度曲松涛万壑清。
双磵奔流战玉龙，浮屠云锁翠千重。
只将一疏传天下，大觉驴年识九峰。
循涧辟芳园，结亭对虚壁。澄潭俯幽鉴，空翠仰寒滴。
主人心事远，妙寄尘壤隔。岂为功名期，而忘此泉石。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
客集高堂上，众味罗珍羞。觥筹互交错，乐矣忘其忧。
清醑饮桑落，妙声发吴讴。宝凫喷清烟，芬芳袭轻裘。
肥脓正厌饮，文锦何温柔。独念良人苦，远戍阴山头。
黄茅连白沙，风雪寒飕飕。冻雀飞不起，依树鸣啁啾。
马毛缩如猬，髀肉胝生周。羔裘煖如烘，潼酪清如油。
君身千万艰，妾心千万愁。梦寐或见之，道路阻且脩。
愿言早成功，诸将各封侯。良人章章来，红日照九州。
彭衙高士，经籍是亲。赞成德艺，协于彝伦。厎绩圣道，斯肖素臣。
优哉游哉，学以致身。
遗蝗忧插啄，装饰品乃麦未齐。
赤小孩子天自怜，沟壑忍见挤。
雨逐新岁来，停云忽凄凄。
莫辞三日霖，为作一尺泥。
汪汪既没膝，滟滟仍拍堤。
渐看蓑笠出，笑语喧畛畦。
我欲与寓目，父老同攀跻。
此身群万生，扰扰舞瓮鸡。
曾亦无几求，脱粟配羹藜。
永言故陇耕，老眼路凄迷。
好收敛手版，锄耰归自携。
闻君构书屋，乃在栗里阳。榛莽既芟辟，岩窦自辉光。
编荆足倚籍，白云窥我墙。鸟雀不离侧，藤萝夹舍旁。
主人理绿绮，清响协宫商。一弹伤旧染，再弹乐时康。
孰意魍魉区，今为文物场。修竹不受暑，野花时扑伤。
子云本玄客，兀然开草堂。
旧事凭谁说。隔沧桑、何从物色，补锅披葛。不道遗民今尚在，半世吞毡啮雪。
要力挽、千钧之发。花泪鸟惊诗有史，卷丛残、十甲编年月。
悲惨甚，湘灵瑟。
双台极目河山别。痛招魂、狂歌击石，雪飞冰合。金粟堆寒冬青死，更使行人销骨。
料蜀井、于今焰绝。地老天荒无穷恨，绣苔生、屈煞床头铁。
风夜吼，烛花裂。
