问讯天童今老子,偶同庚甲事如何。他时要向山中去,容我一庵遮薜萝。
暗崖悬立玉龙飞,怒蹴层冰万马齐。半夜哀音和空谷,愁翻木客唤猿啼。
轻薄筝尘,零乱钿粉,当筵恨压眉小。密绪连环,清吭掩扇,凄隔秦天缥缈。
蕃马屏风,有暗月、窥人偷照。玉杵深盟,金钱浅掷,顿催欢老。
八九惊乌依树少。定输与、羁雌鸣绕。毳幕恩新,珠田梦远,蓦并归愁抱。
惹花前、閒泪落,停杯处、相看一笑。谁打鸳鸯,锦塘空、孤眠到晓。
花雨飘宝幢,微风韵塔铃。驯鸽上斋钵,老僧间诵经。
客子入门来,佛镫晚荧荧。被径蔓萝葛,闻香启幽扃。
法界优昙华,三岁始一零。寺有千日莲,三年一开落。
廊深苔藓古,地僻草木灵。缅惟咸通来,日月如奔霆。
颀然金粟老,仿佛长眉青。
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
