春山苍莽天欲明,枕上静听春禽鸣。雏莺初啭正调舌,姹娅乍闻三两声。
不如归去意良切,脱却泼裤何由行。愁人最是断消息,姑恶更觉声娇狞。
布谷催耕雨才足,鹁鸠唤妇远将晴。
其馀不复识名字,雅音幽韵如簧笙。天公怜我太寂寞,故遣尤物怡吾情。
鸾歌凤舞未可见,候虫时鸟聊嘤嘤。我生半世困漂泊,巧言谗谤饱所经。
杜门却扫与世绝,欲窒两牖忘雷霆。尔声虽好太饶舌,逼耳颇似虚弦惊。
就中提壶可人意,劝我沽酒花间倾。心怀百忧只欲睡,更愿常醉不用醒。
落花芳草正可藉,玉山自倒知谁令。乌啼鹊噪错昏昼,燕雀啾唧环檐楹。
从教一一恣嘲弄,吾方深入无何庭。
平生罪我只春秋,更作嚣嚣万里游。赖有吾人肯相伴,群讥众诋不能忧。
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱, 故民可得而有也。
民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役;春不得避风尘,夏不得避署热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。
方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民俞勤农。时有军役,若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。
阿母年稚时,疗亲能割股。肌肤不敢爱,欲以报依怙。
北宫撒环瑱,不嫁亦何补。既归以威姑,殷勤持湩乳。
为姑食小郎,鞠育无宁处。妇也母其姑,身犹膝下女。
朝夕慈旨甘,力作为脩脯。为舅偿积逋,十指累铢黍。
夫亦用计然,争时务废著。粪土贵出之,珠玉以贱取。
既富行其德,乐为仁义主。公子法雍容,游閒孔氏伍。
得利愈纤啬,归富乃廉贾。暮齿返乡闾,骨肉欢相聚。
有子二三人,多才学渊府。岁朝陈椒觞,上寿歌且舞。
偕老始六旬,孺子色犹妩。白头喜戴胜,垂发至腰吕。
堂前大小妇,髻高学天姥。百福开春奁,千华献瑶筥。
为母称无疆,与公享天祜。
道值投荒日,恩深报国年。馀生辞槜李,垂死到炎天。
去住君亲系,安危宰相悬。亦知魑魅喜,敢望圣朝怜。
看老青山色,云中一个僧。垂萝烟袅袅,落叶路层层。
野院鸣秋磬,湖楼见夜镫。南屏最高处,明日待同登。
