五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
高僧共礼旃檀像，游女来焚薰陆香。
旧国破亡何物在，少年逐乐个侬狂。
别来白社更牢落，回首衡湘春梦长。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠，村落蚕眠树挂钩。
料得祇君能爱此，不争烟水似封侯。
秋月白且凉，金风豁森爽。铮然高林叶，坠地不复响。
感君平生言，慰我清夜想。揽衣起彷徨，秉烛增叹赏。
允怀江海观，敢怠泰华仰。古人在当日，政亦企前往。
末予疲钝资，焉得中脱鞅。
香薰石叶，劈云笺题遍，江南风月。检点好言君道尽，更何处求生活。
换徵移宫，翻新合古，制谱真奇绝。清词三叠，试把玉箫吹出。
添取一院浓阴，数声啼鸠，瞬眼春光易。整日药炉相伴住，墨海微尘堆积。
结习无多，诗魔酒障，最是难消灭。谈禅说法，惭愧舌间功德。
带剑云龙门，《晋书》事略录。持梃慈庆宫，明臣争聚族。
要其事皆疑，浅深随所鞫。有元既崇佛，演揲变国俗。
因多内道场，蕃梵往来熟。缁素久淆讹，蘖芽遂潜伏。
妖僧高菩萨，蕴谋成反覆。千户王著者，相倚为背腹。
其时驾在行，诸臣递入宿。仓猝非所虞，刀光闪笼烛。
堂堂张九思，奋起快歼戮。事平第其功，忠勇九思独。
衅由用事臣，祸被宫省酷。然犹未入中，亦未惊辇毂。
女子小人间，前修费商榷。冢宰领宫中，《周官》义可复。
养拙藏愚春复春，清朝未达自嫌身。
谁知野性真天性，忘却平津是要津。
但有壶觞资逸咏，耻将名利托交亲。由来人事无常定，况是人间懒慢人。
畏途君莫问，何啻上天难。
礼宿设，乐妙寻。声明备，祼奠临。
律迓气，音入玄。依玉几，御黼筵。
聆忾息，僾周旋。九韶遍，百福传。
信工祝，永颂声。来祖考，听和平。
相百辟，贡九瀛。神休委，帝孝成。
己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异。
恨之极，恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。
