有所思

有所思,乃在大海南。海路一何长,海水一何寒。迢遥千万里,上有蓬莱山。

山中有真人,颜色如渥丹。青霞为君衣,紫霞为君餐。

桂枝夹道旁,上长青琅玕。群仙三五人,游戏青云端。

赤螭为前驱,苍龙护其关。月下散瑶步,玉声何珊珊。

我欲往从之,道路阻且难。中心怅有违,慷慨起长叹。

宗臣
  宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
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铁瓮古形势,相对立金焦。长江万里东注,晓吹卷惊涛。天际孤云来去,水际孤帆上下,天共水相邀。远岫忽明晦,好景画难描。
混隋陈,分宋魏,战孙曹。回头千载陈迹,痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭,不管人间兴废,一抹度青霄。安得身飞去,举手谢尘嚣。
凌高蹋危峰,斗下俯幽谷。
仙英馥椒兰,嘉荫矗旄纛。
空翠元不雨,泄云自膏沐。
暑给森有棱,瘁肌凄欲粟。
白崖如负依,金界奠苍麓。
众峰拱二八,娟妙绕重屋。
真人与尊者,幽居接松竹。
呼之傥肯应,留我试餐玉。
广文宾退下帘重,凉气微生笔砚中。
不得朱弦写流水,绿槐阴合鸟呼风。

稍喜归涂中半程,犹愁泥潦未知晴。雨来也不怜行客,风过何须作许声。

二八佳人宴九仙。华堂清静斗春妍。琼枝相倚妙无前。
良夜黄云来缥缈,东风碧酒意留连。花间蝶梦想翩翩。
湖南三千里。百万人家争送喜。元戎初度,和气水流山峙。荆楚中间寿域开,翼轸傍边台躔起。崧岳降神,维箕骑尾。
见说君王注倚。问舟楫、监梅谁是。国人争望周公,东归几几。功名多载旂常上,福禄平分天壤里。家家弦管,年年孤矢。
兰舟泛泛漾轻风,十里桃花一望中。
疑是余霞天外落,不应花解满山红。

江海踰千里,春秋近七旬。盗兼兵塞路,贫与病随身。

行李奔穷岁,生刍奠故人。论文岂知许,但喜酒杯亲。

长啸蹑高寒,回首万山,空翠零乱。渺渺清秋,与斜阳天远。引光禄、清吟兴动,忆龙山、旧游梦断。夹衣初试,破帽多情,自笑霜蓬短。
黄花长好在,一俯仰、节物惊换。紫蟹青橙,觅东篱幽伴。感今古、风凄霜冷,想关河、烟昏月淡。举杯相属,殷勤更把茱萸看。

老我归来托远林,仙桡犹泛五湖深。身名已喜全离乱,生死俄闻变古今。

悬榻空馀徐孺喜,绝弦真乱伯牙心。无端又向溪桥立,望断秋鸿泪满襟。

四山如蝟毛,中有线路萦。
谁人导我来,得此掌许平。
雨后天宇空,夏气和且清。
休日一无事,驾言南山行。
南山有何好,翠壁列峥嵘。
巨木老已仆,赖有红石撑。
自人严大夫,废兴今几更。
穉干亦合抱,知几阅晦明。
幽壑架危亭,无风凉自生。
少间上绝顶,四望围长城。
涨江笼篆纹,小市分棋枰。
挽仰忘身世,独慨呼酒倾。
何知玉堂客,分杂巴叟耕。
下山喜同步,元自脚力轻。

少年结交意气豪,杯酒欢娱赠宝刀。出门一笑轻其曹,铭钟铸鼎等鸿毛。

白日晻暧不相待,霜刃绣涩沉光彩。无复伏波铜柱勋,空愁薏苡飞书在。

呜呼茫茫尘氛无要津,弃繻破浪属何人。

人言佳句有风流,不羡骚人赋远游。
坐遣目前无限意,笔端风起白苹洲。

考亭夫子安亭来,爱我溪上红莲开。手摇羽扇坐忘暑,戏折碧筒閒作杯。

碧筒杯宽任鲸吸,却嫌玉童催饮急。李云处世若大梦,杜曰举觞须累十。

白日欲下清风徐,我怀与世同卷舒。如何苦索题此扇,大呼墨卿当醉馀。

为君遥想白鹿洞,那得武夷清景共。还期月夕究参同,似此前脩足珍重。

运命将来各有期,好官才阙即思之。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。
水落溪流浅浅,寺秋山霭苍苍。
树色尤含残雨,钟声远带斜阳。
雨後轻寒天气。玉酒中人小醉。乍报一番秋,晚簟清凉如水。忺睡。忺睡。窗在芭蕉叶底。

山中了夙愿,昨岁请经时。买得江南画,云山欲见之。

衣轻夏体快,载重粤帆迟。五月吴门上,思家因荔枝。

落日赤云西,青山照大溪。草堂松树下,坐听鹁鸠啼。

  轼顿首再拜。闻足下名久矣,又于相识处,往往见所作诗文,虽不多,亦足以髣髴其为人矣。

  寻常不通书问,怠慢之罪,独可阔略,及足下斩然在疚,亦不能以一字奉慰。舍弟子由至,先蒙惠书,又复懒不即答,顽钝废礼,一至于此,而足下终不弃绝,递中再辱手书,待遇益隆,览之面热汗下也。

  足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以为然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜、羊枣,未易诘其所以然者。以二子为妄则不可,遂欲以移之众口,又大不可也。

  轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。

  得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。

  木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人;皆物之病也。谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。

  自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。必喻此意。

  岁行尽,寒苦。惟万万节哀强食。不次。

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