鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。
佛以甚深微妙法，广为一切众生说。有能悉发菩提心，究竟得成无上道。
彼有受持读诵者，其福不可更称量。七宝满尔河沙数，以用布施得福德。
而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。
假此持经功德海，能免世间一切苦。有大长者号宰官，书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻，忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。
众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。
使君占吏师，老手便治剧。论功饮无何，课最上殊绩。
人言神爵中，有此二千石。拥麾几何时，千里静森戟。
遂移佳菊苗，步着东篱屐。南山忽当眼，净几分晚碧。
黄花行欲开，吹帽尽佳客。丰年公事少，闲日颇自适。
便恐趣公归，翱翔步丹极。晓枕梦催班，朦胧想山色。
神州荆棘欲成林，霜露凄凉感圣心。故老几人今好在，壶浆争听鼓鼙音。
挽得茫茫既倒澜，旁人误作系援看。但誇直上扶摇易，那识居高汲引难。
朝餐浆一盂，莫食?一盘。胸中六经粲星斗，笔底万卷驰波澜。
人笑先生穷不耻，先生叹人愚可鄙。终朝醉饱百不知，何异腥膻饫蝼蚁。
世上群儿昧重轻，每是蝼蚁非先生。纵令先生穷至老，犹与日月争光明。
每见关中客，无心理筑哀。徵书昨夜到，不待曙光催。
双巢白鹤万松青，点染真堪入画屏。声落九皋惊宿露，梦回三岛拂晨星。
徂徕地近应无恙，琥珀年深更有灵。怪底仙禽栖息稳，佳城刚占凤凰形。
飞空仙人厌蓬壶，游戏下作眉山苏。兴酣落笔有元气，回斡造化吞江湖。
辞雄义密援据博，读者岂易探根株。俗传王注多假托，穿凿附会欺庸愚。
吴兴司谏抉天奥，磨丹闭户穷朝晡。景蕃该洽助商订，四十二卷同瑶瑜。
天荒地老岁华改，鼠啮蠹蚀尘泥污。公安得此嘉泰本，篇帙虽缺神敷腴。
殷勤补缀付剞劂，膏泽要使均沾濡。独留旧本自吟赏，岂散鳞爪藏丽珠。
忽然惠我意安在，勉以文字相嬉娱。嵇康疏懒学久废，往迹尚可谈其粗。
先生数奇困谗口，备历患难投艰虞。遗文何罪遭禁锢，良玉岂惮经洪炉。
宁期旷世有自己，笠屐静对真形图。寸缣尺蹄费捃摭，零落幸免抛榛芜。
春风水国花事好，轻舠远涉东南隅。新篘既醉吴市酒，异味行啖松江鲈。
更惊秘简落吾手，喜极不尽狂歌呼。辱公期望恐难称，大愧识字耕田夫。
携归留作最后供，古香绕座无时无。
沿堤宛转棹歌声，草色花光到眼明。忽照清波头似雪，多惭蛱蝶趁船行。
关山月，别来二十四圆缺。孤舟露下湿郫筒，对此清光愁断绝。
故园两度开黄花，鸠妇看花双黛蹙。人生那得长相随，倏忽天南又天北。
推篷抚景谩咨嗟，愿风吹作碧云遮。幽闺免此共相忆，肠断月高还自斜。
关山月，底事经年照离别。君不见三关烽火羽书驰，壮士冲寒泪流血。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
